
参透生死 国家一级播音员演播
本书以文化随笔的写法,生动、智慧地讲述了人应当如何“生”、如何“死”的终极问题。全书分为“让生命成为修行的道场”、“让世界成为调心的道具”、“让死亡成为解脱的良机”三章,具体讲授了如何让精神修炼升华个体生命、如何面对疾病等生命低谷、如何面对死亡进行临终关怀、如何让死亡成为生命解脱的良机等“生死大问题”
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141期
叔本华提出,意志受阻碍的机制是痛苦产生的根源,而认知力与痛苦关联是感知痛苦的前提。意志如同琴弦,认知是共鸣板,两者共同作用才能产生痛苦。植物和无机体因缺乏认知而无痛感,而动物等级的痛苦差异取决于认知力的强弱:低等动物仅能感知微弱痛苦,人类则因高度认知导致精神痛苦递增规律。
精神痛苦的形成需满足否定意志的可能性,否则将沦为无意义的折磨。人类对生命早期的乐观憧憬实为一种蒙蔽,晚年则因生命意义的幻灭感而清醒。久别重逢的挚友往往因回忆对比触发生活幻灭感的本质,意识到生活实为一场徒劳的循环。
从宇宙视角看,生命的存在如同短暂骚动,即便看似幸福者亦难逃精神痛苦的认知条件。叔本华认为,生命的本质是虚无与幻灭的交织,而“安息”恰是对这种徒劳存在的终极隐喻。


79期

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