第8集 聘大师坐堂传编技，借明星走秀巧促销

《千山传奇》是由单田芳播讲是评书。所有的创作均由单田芳亲自完成。单田芳在2012年6月份到千山旅游，当时千山风景区的相关负责人找到自己，谈起关于千山要录制评书的事情，自己也想应该抽出时间好好宣传一下家乡的千山，但由于回北京后事情太多，就把这件事情放下了。没想到千山风景区负责人专门到北京找他，前后聊天两次，拿了一大堆的材料，自己也想为家乡鞍山做点事情，便答应了下来。

本书改编自李晓明所着的《破晓记》。1965年作家出版社出版，是描写解放战争期间，游击队战斗生活的。李晓明，原名李鸿升。河北省枣强县程杨村人，生于1920年12月。1938年参加了工作。曾任区委书记、县委书记、青年营营长、旅宣教科长等等。建国以后，先后任武汉市委党校副校长、市委宣传部副部长、湖北省文化局局长、宣传部文化艺术局局长等职，从1956年起，开始进行业余文艺创作。1959年，由作家出版社出版了他的长篇代表作《平原枪声》（与韩安庆合作），小说出版后，受到读者的欢迎与喜爱，60年代，该小说几乎家喻户晓。1978年，给他修订后，由人民文学出版社再版了《平原枪声》。1959年，李晓明加入作家协会。1965年，作家出版社出版了他的又一部长篇小说《破晓记》。1973年，广东人民出版社出版了他的中篇小说《追穷寇》，反映了1950年新区的剿匪斗争。

《杨幺传》故事发生在北宋泽宗年间，在湖南顶州府龙阳县洞庭湖村，居住着一户姓杨的人家，主人叫杨正宜，全家五口常年靠下湖捕鱼为生。洞庭湖被本地恶霸外号人称“一包脓”的曹四霸占，下湖捕鱼如不经他同意，轻者遭毒打一顿，重者则被逼家破人亡。这天“一包脓”就命人将欲下湖捕鱼的杨正宜父子绑起来毒打一顿，而后扔入洞庭湖里活活淹死。杨妻得知此信，悲痛欲绝，早产下一子，取名杨幺。杨幺长大后上山学艺，经师父欧阳泰的精心指点，他掌握了各种阵法，四年后遵师命下山闯荡江湖。这才引出杨幺血溅龙阳县、组织农民运动与恶霸展开斗争等一系列精彩故事。

《宏碧缘》评书以花、骆两人的爱情为主线构置情节，分上、下集。《绿牡丹》又名《四望亭全传》《龙潭鲍骆奇书》，因为故事主要线索是描写骆宏勋、花碧莲之间的爱情故事，所以又名《宏碧缘》。以行侠仗义为基调，一批江湖义士，除暴安良，锄强扶弱。小说以唐武则天时代为背景，叙述将门之子骆宏勋与江湖侠女花碧莲，相识相恋，几经挫折，终成眷属的故事。

小说里的人物都是平凡的儿女，但也都是集体的英雄。是他们的平凡品质使我们感觉亲热，是他们的英雄气概使我们感觉崇敬。这无形之间教育了读者。读者从这儿可以得到很大的鼓励，来改造自己或推进自己。男的难道都能做到牛大水那样吗？女的难道都不能做到杨小梅那样吗？不怕你平凡、落后，甚至是文盲无知，只要你有自觉，求进步，有自我牺牲的精神，谁也可以成为新的社会的柱石。

评书《民国英烈》是《百年风云》的续集。从一九一一年慈禧、光绪帝先后驾崩，三岁儿皇帝溥仪即位，其父摄政王载沣执政，建立起由皇族把持的统治集团说起。在高压政策之下，革命风暴已席卷全国，有十二省宣布独立。清政府不得已再次起用袁世凯，利用他手中掌握的北洋新军，对革命军又打又拉。而袁世凯也借此时机要挟清政府交出全部大权，他当上了内阁总理大臣。一九一二年上海光复，革命军攻占南京，形势一派大好。孙中山就任中华民国第一任临时大总统，号召革命党人与袁世凯展开殊死斗争，在全国掀起更大的革命风暴。

《康熙侠义传》又叫《永庆升平》，单口相声《马寿出世》、《宋金刚押宝》、《张广泰回家》等均出自此书。本书由徐盛宇先生策划，京西书迷播讲。讲述马成龙弃文习武，误交歹人致使家财散尽，饱尝人情冷暖世态炎凉。在老师的资助之下，去宁夏府寻找舅舅。这才引出来马成龙除暴苏州街，病困保定府，大闹井泉馆，兴顺镖店五龙救驾，官封守备。广庆茶园众侠义保驾，群战西南第一剑客马通，捉拿四霸天。马成龙巧解藏头诗，钦差伊里布查办河南，定兴县妖道行刺，甲子膏破金钟罩，尚方剑破海狗鞭。马成龙大战小耗神空手夺钢叉，官兵被困盘蛇沟，少剑客马寿搬兵，避血镢对避血镢兵定画石岭。胖马爷得宝刀，昆仑派名剑广法真人韩志远称雄，清营无人应战，二小访恩师，搬请老剑客回教正，老剑客率领众儿徒计破百花山。伊里布擒拿八卦教众反贼，开刀问斩以祭河神，众侠义二次封官。

旧上海三大青帮大亨恩仇录内容以叙述旧上海三个青帮大亨—黄金荣、杜月笙和张啸林为主，并兼记一八四○至一九四○年上海百年间地方和社会轶事。也描写了天津青帮袁文会、刘广海等人的恩恩怨怨和走私鸦片、毒品和上海与天津青帮之间的勾结和利用，以及在抗战期间的鲜为人知的秘密,故事起伏跌宕，扣人心玄...

《云海争奇记》为“蜀山仙侠”外传，被认为是还珠楼主最具完整结构的代表作。其气魄吞吐浩大，文笔富丽恢弘，想象力令人叹为观止，可以说超凡入圣，变幻无端。书中故事从浙江省金华府永康县一个姓虞的人写起。本书所记，为虞家第二房子孙。家主名叫虞舜民，年已半百过去，世以耕读传家。故事由此徐徐到来，引人入胜。

王传林（容弘千），满族，1967年生人，原籍北京，1980，同天津实验曲艺杂技团相声演员于宝林先生学习后，1982年同原天津红桥区曲艺团评书演员孙久隆学习评书，1985年，拜师全总文工团相声表演艺术家范振钰为师，并得到高英培、马三立、马志明、常宝霆、常宝华等名家的指点，吸收众家之长，尤其对陈派（陈士和）《聊斋》及京津风俗民情的评书和民国演义独有见解，并多年在天津各个茶馆演出场所常年坚持评书表演，致力于传统评书艺术的推广。