祖师禅与如来禅

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千江月2016

千江月2016

命由己造,福自己求。
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《了凡四训》详解
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为更好学习《了凡四训》,便于收听,每段落整理为5~10分,包括原文、译文、评析。张南峭译注。
赵文竹:虚空是怎样粉碎的
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如今有些禅和子看公案、论公案,都在弄玄虚,琢磨着什么话用什么话来对,有的当成打哑谜,有的当成文人对诗句,有的当成时下流行的脑筋急转弯,还有的干脆当成威虎山的黑话了,以为是些全无道理的乱侃一通,岂不知人家看似没有理路的话背后都有清晰的理路,只是迷人看不清罢了。 一切经典,一切公案,都是为了表法,学人一定要透过这些语言场景去体悟祖师想要表达的那个法,而不是在语言相、文字相和各种名相上去费脑筋、抠字眼,去考证什么真伪、早晚。 禅机不是黑话 那个不是哪个 五祖打妄语了么 六祖出家 塑性与佛性 一宿觉 绝项聪明的神会 虚空是怎样粉碎的 空中何妨立锥 老僧在什么处 赵州禅师 会结菩提子的柏树 狗子佛性,有无不相关 赵州茶的吃法 开悟的虫 大肚擂台赛 网里网外 敬谢十方
王德峰:寻觅意义
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《寻觅意义》用简单的格式,将人生的真谛剪裁为一篇篇精美隽永的故事性散文,教导我们踏实地在日常生活中寻觅意义,使得数千万颗迷惘的现代心灵都为之震颤。好的书是一个合格的恋人,是值的我们崇拜的,我们与之交心,向之倾诉,同之争吵。
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# 禅宗

# 心法

# 祖师禅

# 文化

祖师禅强调直指心性,属顿悟法门,强调过来人传承;如来禅注重禅定与身心修炼,渐进式修行,目标是心性解脱。藏地密宗则通过气脉修炼实现心性解脱。现代禅宗传承面临正道开悟与认证的挑战。

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不可能的投资策略
不可能的投资策略
你做到过什么样的事情,就会有什么样的才干。 ◆组织的领导者,是无私的,是无喜恶的。 ◆婚姻不是自我实现,而是自我超越。 ◆组织成长的目标是自我超越,从而达到解决组织的问题,达到组织的目标。 ◆要认同、要有承诺、遇到困难要一起来度过,只有共同学习,才会永续经营! ◆恋爱中越投入越执着的人在婚姻的路上就会越艰难。 ◆组织的开始是选对人。如果你没有选对人,就会把时间花在适应、勉强和调整。 ◆对于姻缘要诚实、要坦白,不要勉强。不要找错人。 ◆不要把理念与你不同的人留在你的团队里面。 ◆你必须为你的理念坚持,你必须要如实的告诉人们你今天希望做怎样的一件事情,你最终会遇到一个理念与你相同的人。这样,当你们一旦启动,你们是一样的。 ◆组织的成长是同修,不是谁需要修改,另一个人不需要修改。而是大家要一起成长。 ◆组织修炼是一门独立的学问,组织修炼要求我们永远不断的自我超越与承诺。我们总是在寻找下一个,但是我们的需要没有改变,自我没有发展,结果都会是一样的。我们要不放弃自我超越。每一个加入组织的个人都要有这样的承诺。 ◆效能是关于发现不同,效能是关于变得不同。 ◆效能叫做不同。我们应该思考的是你所面对的发生会让你的生活有什么不同,而不是对错,好坏。 ◆人生的智慧就在于把每一个关系真正的完成。 ◆完成是一件事不需要再去做。 ◆人只要把每一个当下的事情做好,就会成功。这就叫实修。 ◆发生已经是结果了,所以我们要接受发生。所有的发生一开始都不会是大的发生,发生是逐步扩大的。很多人的存在都存在于过去,很多人的发生存在于未来,而真正的智慧在于活在当下。 ◆一个人为什么不能成功,因为你在一边做事一边抱怨。 ◆即将发生、现在发生、过去发生是催眠的3步曲。 ◆演说成功的因素:期望、情绪、互动(问与答、身体语言、动作)、具体化。 ◆很多人的修行都只是在培养制约,所有的修行应该是打破制约,透过感谢、透过惭愧。 ◆人的修炼是靠情感而不是讲道理! ◆你所遇到的所有发生都是上帝给你的邀请。一切是自己! ◆天才——我们从来不需要学习。学习只是一种内在里面的发现。这个世界上从来没有什么发明,只有发现而已。 ◆学习是通过我们的探索,让我们的内在去发现世界上有这么多现象。 ◆人不用记忆、只要经历过的事情都记得。根本不用记,你只需要回忆。 ◆精确学习——用什么来学习什么,你要用对东西学习,是用视觉学习还是身体学习,还是用感觉学习。 ◆知识学习。人不是要学习记忆,而是要学习回忆
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了凡四训
了凡四训
了凡四训这本书,是中国明朝袁了凡先生所作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验;并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运;实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得的好书。   但是了凡四训的原著,是用文言文写的;对现代人而言,阅读起来比较吃力,而且不太容易懂,民国初年的黄智海先生,为了使这本书能让大家受益,所以用白话文不厌其烦详尽的注解,可以说是用心良苦,功德无量;黄先生的白话注解在民间流传很广,它的优点是内容丰富详尽,缺点则或许是过于繁琐些;而现代人比较缺乏耐心,可能会因此而影响读这本书的兴趣,以致在有形无形中,使这本好书的影响力减弱,实在很可惜!   了凡弘法学会有见于此,于是发心加以整理,重新排版印刷,使得大家容易阅读,心生欢喜;并由善心人士出资,根据所整理的‘了凡四训白话解释精简本’,录制成“了凡四训有声书”;而了凡四训白话篇,也就是有声书的话稿。希望人人读过之后,都能够学习‘了凡先生’改造命运的精神,来创造自己,以及社会国家,乃至全人类光明的前途。
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