365夜民间小故事新编

“读懂广州”书系之《文学里的广州》按诗词、散文、小说、杂记四种体裁辑录名家名作，共四个分册，所选作品均以广州为背景，彰显历史、经济、民俗等领域的万千气象，富有浓厚的“广州特色”，向读者展现广州传统文化与现代文明互融互促的和谐之美。 “读懂广州”书系之《文学里的广州》有声书，邀请中央广播电视总台播音指导陆洋，新疆人民广播电台播音指导李亚萍，北京广播电视台播音指导白钢，广东广播电视台康毅工作室制作人、首席业务指导康毅等领衔，携黑龙江广播电视台资深主播录制，让读者在阅读文字的同时，聆听经典，多角度读懂广州。 《文学里的广州·小说》则是十五位当代作家潜心打磨的“广州故事集”，本专辑精选了5篇节选小说，包括欧阳山的《三家巷》，陈残云的《香飘四季》，陈国凯的《羊城一夜》，张梅的《成珠楼记忆》和陈崇正的《开门》。每一个故事都是一束光，经由作家们虔诚的目光，照亮回味无穷的温暖瞬间。

《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年(1789年)至嘉庆三年(1798年)间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。 在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事;在空间地域上，其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。

《白话聊斋》是后人根据《聊斋志异》在保持原作风格的情况下，把文言文翻译成白话文，语言流畅，表达生动，以让现代读者也体味到作品的深远魅力。蒲松龄(1640-1715)，清代文学家、小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉先生，世称“聊斋先生”，山东淄川人。出身小地主小商人家庭，在科举场中很不得意，71岁才考得贡生。蒲松龄自幼喜欢民间文学，创作出许多文学作品。除这是一部文言短篇小说集，全书共有400余篇。“聊斋”是蒲松龄的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，指在聊斋中记述奇异的故事。《聊斋自志》这种天上、地上、地下三个时空的跨越，人类、动物、植物、鬼神不同类的转化，寄托了作者胸中的块垒。也正是这种荒诞的手法、悲剧的审美，道出了作者心目中的真、善、美，成就了《聊斋志异》这部书在文学宝库中的独特地位。 白话聊斋全文

昼夜交替，恰是逢魔时刻，人影渐去，路上有百鬼夜行。人与妖本共处一世，白天人声鼎沸、闹市喧嚣，夜幕落下，寻常器物、草木皆化作妖怪游走深巷，别有一番趣味。 日本的平安时代可谓是妖怪文化的鼎盛时期，妖怪从此由单纯的传说变成了一种确确实实的信仰。我们今天所看到的大部分妖怪都是从那个时代流传下来的，大约有400—600种左右。由于日本文化受中国文化影响较深，日本境内形形色色的妖怪，究其源头有70%来自于中国。《百鬼夜行》中的大量鬼怪就是撷取了中国道家“物久成精”的概念，破碗、杯盘、油灯、纸伞等物因被闲置变成了付丧神一类的妖怪，在午夜的大街上群集行走，谓之“百鬼夜行”。日本民俗学的创始者柳田国男认为妖怪是被贬到凡间的神明，这点与中国道家的“谪仙说”二元论不谋而合。例如传说中的天狗，来自中国《山海经》中的犬怪，据说就是因为触犯天条，被贬到人间变成了妖怪

《智慧故事》是一部集结了古今中外众多智慧故事的音频专辑，它以其独特的魅力，引领读者走进一个充满智慧与启迪的世界。 这本书通过讲述一系列生动有趣的故事，展现了人类智慧的瑰宝。这些故事或来自古代典籍，或流传于民间，它们以简洁明了的语言，讲述着那些聪明智慧的人物如何运用自己的才智解决问题、克服困难，最终取得成功的经历。 在《智慧故事》中，听者可以领略到各种智慧的魅力。有些故事通过展现人物的聪明才智，让听者感受到智慧的无穷力量；有些故事则通过揭示事物的本质和规律，让听者明白到只有深入理解事物，才能找到解决问题的方法；还有些故事则通过讲述人物的品德和修养，让听者领悟到智慧不仅仅是知识的积累，更是一种内在的品质和修养。 这些故事中的智慧，不仅能帮助孩子们更好地解决问题、面对挑战，还能让他们在人生的道路上更加从容、自信。

康良好的心理素质，而良好的性格特征，是其中的重要心理素质。什么是性格？性格是怎样形成的？成功需要怎样的性格特征？怎样塑造自己走向成功必备的性格？在本书中我们将一起探讨这些有关成功的心理奥秘。主要内容有：性格的概述、性格的分类、性格的形成、推动成才的性格特征、妨碍成功的性格特征、性格的培养、气质的优化、性格自我测试等。 本书通过性格形成的科学规律的阐述，介绍性格塑造的科学途径和方法，密切结合青少年能力开发的实际需要，提供可供操作的建议，以及能力自我测试的方法。同时，结合古今中外的典型故事以及心理咨询案例，帮助读者在亲切轻松的交流中把握性格塑造的心理奥秘，行文活泼，深入浅出。 本书以青少年为主要读者对象，兼顾家长和教师。 作者:马志国 播者:七月

比肩《聊斋志异》； 中国历史上在东亚具有跨国界影响力的古典小说集之一； 被许多作家视为小说创作的典范。 《剪灯新话》是中国历史上在东亚具有跨国界影响力的古典小说集之一。它从15世纪起就开始风行于朝鲜，后来也一直在日本、越南盛传，唯独在中国反而随着时间的推移渐趋湮没。《剪灯新话》多以元明之际的战乱纪实、文人罹祸和儿女情恋（人鬼恋）为主题，这类主题使它在日本、朝鲜与越南得到令人惊异的接受：那里的读者普遍欣赏瞿佑的“故事”情节和“话语”方式，许多作家因此受到启发而把《剪灯新话》视为小说创作的高典范。 志怪笔记体小说是中国古典小说形式之一，以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝，与当时社会宗教迷信和玄学风气盛行以及佛教的传播有直接的关系。汉代以后，儒教、道教和佛教逐渐盛行，鬼神迷信的说教广为流布，所以志怪的书特别多。历朝历代作品中就有不少以“志怪”命名的，如祖台之的《志怪》、孔约的《孔氏志怪》，乃至清代蒲松龄的《聊斋志异》。（“志怪”一词出于《庄子·逍遥游》：“齐谐者，志怪者也。”）

该书描写一个虚构的、但作者认为他当时的社会不但可能，而且甚至必然存在的人物，由主角地下室人以第一人称的方式叙述，地下室人是名年约40的退休公务员，他的内心充满了病态的自卑，但又常剖析自己。全书主要由两部分组成：第一部分是地下室人的长篇独白，内容探讨了自由意志、人的非理性、历史的非理性等哲学议题。第二部分是地下室人追溯自己的一段往事，以及他与一名妓女丽莎相识的经过。小说以悲观主义对抗车尔尼雪夫斯基的长篇小说《怎么办？》的历史乐观主义，认为思想和感情经常处于矛盾状态。

“一言之辩，重于九鼎之宝;三寸之舌，强于百万之师。”口才的力量，远远超乎你的想象。从某种角度来说，一个人的生活，与他的口才所带来的影响力有着非常重要的关系，因此，投资口才就是投资未来。本书是一本实用的口才训练手册，它从做好谈话准备、区分谈话对象等方面入手，告诉大家怎样修炼说话能力，提高自己的说话水平，让人能够在短时间内掌握人际交往中的 口才技巧，在工作、爱情、人际交往等多方面占据主动，从而收获属于自己的幸福!

从先秦到民国，以历史上的传奇女性为线索，讲述了中国漫漫五千年的绚烂历史。 先秦是我们五千年文明的发源时期，这个时代的女性都有一种伟大的母性意味，正是由于她们，我们的文明才会变得如此绚烂多彩。 先秦女子的故事如幽香之兰、寒香之梅，穿越千余年的时空，依然余香不尽，但遗憾的是，历史上对于先秦女子的记载并不多，甚至有些故事，我们要从一些晦涩难懂的诗词中去寻找。 本专辑先秦篇是作者尹剑翔经过多年的发掘和整理，每一个故事都经过了仔细的考证和分辨，把已经被撕碎的历史碎片重新拼接出来，把那个时代的女性生活状态和更多有趣的故事展现在读者的面前。