易经思维分享第八课

宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。她在陶冶着人们的情操的同时也给我们带来很高的艺术享受。

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，成书于战国前期。 《论语》全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想等。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

由上海市普陀区文旅局主办、普陀区图书馆承办的2022年长三角市民写作大赛自7月发布以来，获得社会各界广泛关注，来自全国多个省、市、自治区、直辖市的写作爱好者踊跃投稿，参赛者年龄跨度从7岁到93岁不等，总计收到来稿3000余篇。经过三轮评审，最终评选出100篇优秀作品。同时，还有25位知名作家、学者、媒体人共襄盛举，书写城市与江河的故事。这些文字或温暖或舒缓、或朴素或稚嫩，都在努力地用文学的方式感怀生活的日益美好，表达着对这个城市的热爱。

《传习录》是哲学著作，由王阳明的门人弟子对其语录和信件进行整理编撰而成。王阳明是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人。此书记载了他的语录和论学书信。"传习"一词源出自《论语》中的"传不习乎"一语。

近期，有幸得遇95后天才少年作家邱彬彬。这是个典型的家长口中别人家的孩子。鲜衣怒马，不负年华。在他这本《后浪跑赢不确定的未来》中用他独特的视角，诠释了现今的年轻人的三观现状。原著中写道，“一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人。”“你们有幸遇见这样的时代，但时代更有幸遇见这样的你们。不用活成我么想象中的样子，我们这一代的想象力，不足以想象你们的未来。”这段文字深深的震撼了我的心灵。我们这些前浪需要更多的理解这些后浪，给他们更多展现自己的空间，相信他们，支持他们，鼓励他们。此专辑我节选了其中三位年轻的人的故事（古乃草，默默，任可）用有声的方式演绎出他们青春的锋芒！期待大家的订阅！

《老老桓言》由清代曹庭栋所著，是一部老年养生学专著。曹庭栋生于康熙三十八年（1699），卒于乾隆五十年（1785），字楷人，号六圃，浙江嘉善魏塘镇人。他一生淡泊名利，以读书为乐，在当地享有孝名。他曾为了给母亲祝寿，在自家花园挖土为池，累士为山以奉母，名之曰慈山，自号慈山居士。他晚年为读书写作，不下楼者三十年，所坐木榻穿而复补。一生著述颇丰，主要有《宋百家诗存》《产鹤亭诗集》《易准》《昏礼通考》《孝经通释》《逸语》《琴学》。曹庭栋自幼身体羸弱多病，对养生之学颇为留意。七十岁时由于“薄病缠身”，参考《周易》《唐会要》《本草纲目》《伤寒方》《欧阳文忠公集》等三百零七种古书，并结合自己的养生经验写成《老老桓言》。《老老桓言》一书传承了《黄帝内经》的养生理论，广泛收集历代养生学著作的精华之处，但是并不盲从这些观点，而是亲身实践，形成自己独特鲜明的养生观点。本书紧紧围绕老年人长寿养生这一主题，不务空言，不近丹药，不求仙方，而是从日常生活的方方面面入手，慎起居、节饮食，切切于日用琐碎，浅近易行，告诉人们衣食住行皆可养生，行走坐卧均有学问。 如有侵权请联系本作者进行删除！！

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题词—— 从小时候就爱诗歌 想象的翅膀飞上头顶 飞向高大上的心田领空 在命运的路途中来来往往 一路上都是形式冲动的因缘 心路日记汇集成个人灵感史册

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