第7集：任贤图治

一个人，砸缸写史； 一部书，辉映千秋； 一段史，照亮未来。 对话司马光，读懂《资治通鉴》，身为平凡人也可以穿透当今世界的迷雾，活得明明白白。

中国的二十五史包括 《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》。 本专辑精选其中最精华的人物与典故二百余个，既能贯穿整个中华历史，又能汲取最画龙点睛的精华。

《常识》简介： 美国是第一次产生伟大民主共和国思想的地方。没有一个人知道他（潘恩）的尸骨散落在何处，可是他的原则并没有安息，他的思想虽然也同他的遗骸一样难以追寻，却已传遍了他魂牵梦绕的整个世界。他有《常识》，反抗那时的政治传统；他有《人权论》，反抗社会传统；他有《土地正义论》，反抗的是经济传统；最后有《理性时代》，反抗的是宗教传统。这样一来，他就把那个年头能得罪的人类权势力量都得罪完了，他从地上打到天上，横扫俗界国王之后，又向灵界国王宣战，最后激起天怨人怒，自然落个遗骨飘零，死无葬身之地的悲惨下场。

你以为古人养猫狗只是为了抓老鼠看家？那你就把千年的人宠情谊想窄了。从先秦贵族给爱犬起名，到宋代朝野风靡的‘聘猫礼’，再到明清市井全民吸猫，古人早把宠物当成了最暖心的精神玩伴。这一季，咱们不聊枯燥的驯化史，只挖古籍里那些被忽略的温柔日常：陆游抱着狸奴写诗、市井百姓给狗狗起雅称、文人养鹤当灵魂伴侣……这些藏在烟火里的闲趣，才是古人最治愈的精神消遣。准备好颠覆认知了吗？咱们重新认识一下——那些陪你撸猫逗狗、听虫赏鸟的古代人。

诗经百科概念知识，粤语版。

历经1362年，294卷，300余万字，一部书，写尽华夏千年兴衰。 大家好，欢迎来到《资治通鉴·故事品读》专辑。 很多朋友都会问我：现在都21世纪了，我们为什么还要去读一千多年前的老历史？ 我的答案很简单：亘古不变的，从来都是人性。 朝堂之上的权谋纷争，生活职场中的人情博弈，乱世之中的生存智慧，太平盛世里的守成之道——古人曾经踩过的弯路、吃过的亏，我们如今依然容易重蹈覆辙；而古人沉淀下来的处世谋略、人生智慧，放到今天依旧受用。 北宋史学家司马光，耗费十九年心血修成这部传世巨著，初衷从来不是让我们死记年代、背诵人名，而是秉持“鉴于往事，有资于治道”的初心——以史为镜，用过往兴衰，照亮我们当下的人生路。 在这张专辑里，我用通俗易懂讲故事的方式，遵循《资治通鉴》从公元前403到公元959年的时间线，带大家走进三家分晋、商鞅变法、荆轲刺秦、赤壁之战、安史之乱等一百多个经典事件。把千年前的风云人物、生死抉择、成败得失，慢慢讲给大家听。 但是我播音技术有限，请各位听众包涵。我会力求把每一个故事、每一个人物的智慧与教训都讲得清楚、真诚。 为了保证内容严谨靠谱，本专辑以司马光《资治通鉴》原文为根基，以中华书局权威版为底本，参考百花洲文艺出版社金涛先生的《资治通鉴故事》一书，以及其他相关史料典籍，让每一个故事都有据可查，绝非演义戏说。 如果你喜欢历史，想从千年往事里取人生智慧； 如果你想借古人的经历，看清自己当下的人生路， 那这张专辑，就是专门为你准备的。 接下来，就让我们一同拨开岁月迷雾，走进《资治通鉴》的历史长河。 咱们第一集，就从三家分晋讲起。那是一场彻底改变中国历史走向的权力棋局。 以铜为镜正衣冠；以史为镜知兴替。我是主播齐家。——“齐家”二字，取自“修身、齐家、治国、平天下”。感恩相遇，感谢收听。

如果古代生活是一台话剧，《仪礼》就是它的全部剧本。谁先入场，谁站在哪，谁对谁行礼，谁拿什么东西，谁说哪句话——每一个动作都不是多余的，每一道程序都在确认一种关系。成年不光是你觉得自己长大了，得让全社会看你换三套衣服；结婚不是你俩说了算，得走完六道手续让所有人知道；一顿饭不是吃饱就行，座次、敬酒、回敬，每个杯子都在确认权力。这部节目从《仪礼》十七篇出发，还原古代社会从出生到死亡、从私交到国宴的完整仪式现场，也讲朱熹祖孙三代花了五十多年接力整理这本书的故事。听完你会发现，古人那些看似繁琐的规矩，其实是在处理一个到今天也没变的问题：人和人之间，关系该怎么确认。

作者杰弗里•瓦夫罗毕业于耶鲁大学，他从事了几十年的历史研究，创作过不少世界史方面的畅销著作。 这本《历史：地图上的世界简史》既系统又详细，它从史前一直讲到21世纪，将人类的起源和发展画出清晰的脉络，同时书里又有大量丰富的细节，带我们一次了解整个世界。

希望通过听古文经典对现今的年轻人有启发作用

李鸿章生活在“四海变秋气”的封建末世，长期沉浮在腐朽与神奇、黑暗与光明、封建主义和资本主义激烈搏斗的漩涡之中。他在生前和死后，人们始终对之褒贬不一，毁誉参半。有的给他戴上“东方伸斯麦”、“地主阶级改革派”的桂冠，有的则斥之日“李二先生是汉奸”、“乱世之奸雄”。他在晚清政坛上究竟扮演了什么角色，起了什么作用呢？溢美违背历史真实，因义愤而贬损不能推进科学。那就让我们遵循实事求是的原则，多层次、多角度地审视一下他那奇幻般的生涯吧。