00序言:神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚

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尚学庸

尚学庸

文化学者,儒、释、道三学合参,找到万事万物背后的“一”,以“一”解“万”经。
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《大学》作为四书五经之首,是儒家最重要的一门必修课,也是儒家心法入门。 本课程有三大特点: 一、引入受台湾、新加坡、德国、日本等顶级汉学家推崇,被认为是第一次真正恢复了《大学》的真实内涵原文版本(此版本暂未被引入国内)。 二、“大道唯一”,贯通以儒、释、道三家经典,以经解经,来解读《大学》之原义要旨。 三、这里不提供心理按摩,反而会非常烧脑,需要静心、耐心,才能揣摩这“无用方为大用”之学。
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# 老子

# 道德经

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老子是一位历史上有名的人物,他写了一本畅销不衰的书《道德经》,通过讲述他的故事,我们可以领悟到道德经中蕴含的智慧。神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚,这句话告诉我们即使是圣贤先佛也是通过窥破宇宙真相、开悟自己本性后才能拥有真知灼见。在面对困境和挫折时勇敢面对并突破超越,能够依顺大道常轨行事才能成为圣贤。老子展现了璀璨的智慧,并给后人点燃了一盏明灯,《道德经》流传至今已久,在不同版本中可能会有差异。

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《尚书》诵读版
《尚书》诵读版
《尚书》一说上古之书,一说“尚”字乃崇尚、尊崇之意。《尚书》又称《书》、《书经》,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”,是儒家五经之一。 《尚书》命运多舛,相传为孔子整理、选编成一百篇,流传至今只剩28篇。该书要旨其一在明仁君治民之道;其二,在明贤臣事君之道。 《尚书》所录,为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成,不尽可靠。“典”是重要史实或专题史实的记载;“谟”是记君臣谋略的;“训”是臣开导君主的话;“诰”是勉励的文告;“誓”是君主训诫士众的誓词;“命”是君主的命令。自汉以来,《尚书》一直被视为中国社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必修书目,在历史上很有影响。 《尚书》文字古奥迂涩,所谓“周诰殷盘,诘屈聱牙”,就是指这个特点。《尚书》 最引人注目的思想倾向,是以天命观念解释历史兴亡,以为现实提供借鉴。 《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”这出自《尚书》的十六个字,被称为儒家心法。
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