隐匿的星星送出凉风的那个小时（《清晨四点》辛波斯卡）

您是否觉得：与人相处时，用力过猛会累，保持距离又显生分？独自一人时，要么胡思乱想（内耗），要么彻底放弃（躺平）？我们的人生，似乎总在两个极端之间来回拉扯，难以找到那个最舒服、最恰当的“中间点”。这正是儒家至高心法《中庸》与佛家根本智慧想要解决的核心问题。在这个独一无二的专栏中，于雷老师将带领我们进行一场跨越千年的思想实验——当“极高明而道中庸”的儒家，遇见了“缘起性空，不落两边”的佛家，会碰撞出怎样惊心动魄的智慧火花？于雷老师将用他标志性的生动譬喻和现代视角，为您揭示：如何在纷繁的关系中，找到不偏不倚的“中庸”之道？如何在独处时，运用佛家智慧观照内心，获得真正的安宁？如何将儒家的“积极入世”与佛家的“究竟出世”完美结合，活出既有分寸感又有平常心的高级人生？这不仅是一门知识课程，更是一场提升人生格局与内在修为的智慧之旅。无论您是企业管理者、职场人士，还是对东西方智慧着迷的探索者，这门课程都将给您带来颠覆性的启发。现在就 【订阅频道】，【点赞】 并 【开启小铃铛】，与于雷老师一起，在儒佛智慧的交汇点，找到属于您人生的最优解！#中庸 #佛学 #于雷 #儒家 #国学智慧 #佛家智慧 #内在平衡 #情绪管理 #心灵成长 #个人成长 #人生哲学 #内耗 #躺平 #孔子 #哲学 #传统文化 #儒释道 #正念 #冥想 #自我提升 #人际关系 #处世智慧 #Zhongyong #Buddhism

《精神分析引论》是现代精神分析心理学派的创始人弗洛伊德（Sigmund Freud）的主要著作之一。它比较系统地深入浅出地介绍了精神分析的一般理论，本书以1915年~1917年弗洛伊德于维也纳大学的课程讲稿付印成书，由于是讲授的形式，故而并不晦涩难懂.

亲爱的小朋友、大朋友们，你们喜欢听故事吗？ 说到故事，大家肯定听过很多外国的童话寓言。像《安徒生童话》里的小美人鱼为了爱情甘愿化作泡沫，《伊索寓言》里的狐狸吃不到葡萄就说葡萄酸，这些故事像色彩斑斓的热气球，载着我们在幻想世界里遨游。它们用华丽的魔法、浪漫的冒险，编织出一个个令人神往的梦境，让我们为故事里的欢笑与泪水深深着迷。 不过，就像美味的糖果吃多了会腻，这些充满幻想的故事虽然美好，却很少教会我们如何应对现实生活中遇到的问题。 而中国的寓言故事，就像一把把精巧的钥匙，虽然没有华丽的魔法外衣，却能打开我们心灵深处的智慧之门。这些故事从《周易》《韩非子》《战国策》等经典古书籍中走来，先秦时期的思想家、学者们，为了把深奥的道理讲得通俗易懂，便创作了这些短小精悍的故事，有的讲述动物之间的趣事，有的描绘古人的生活片段，每一个故事都蕴含着深刻的人生哲理，如同醇厚的香茗，初尝清淡，细细品味却能唇齿留香，韵味悠长。比如 “守株待兔” 的故事，农夫偶然捡到一只撞死在树桩上的兔子，便天天守在那里，妄想不劳而获。这个故事短短几句，却让我们明白不能心存侥幸，只有通过辛勤劳动才能有所收获的道理；再比如 “刻舟求剑”，乘船渡江的人在剑掉入水中后，在船舷上刻记号，却不知道船在前行，剑不会跟着走，生动地告诉我们做事要懂得变通，不能拘泥于成法。 这些故事没有魔法城堡和会说话的精灵，却用最朴实的文字，教会我们如何做人、做事，如何面对生活中的困难和选择。就像一面面镜子，照见人性的优点与弱点；又像一把把钥匙，打开通往智慧世界的大门。无论你是小朋友，想在故事里找到成长的方向；还是大朋友，想在繁忙的生活中重拾那份纯真的智慧，这里的每一个故事，都在等待与你相遇。 准备好了吗？让我们一起推开《华夏寓言故事集》这扇通往中国寓言故事的大门，开启这场充满惊喜与智慧的奇妙之旅吧！

欢迎来到一朵浪花！

当我们站在“上帝视角”，把人类置换出来，你会发现世间千万的生命不过是基因控制的机器，我们的身体，不过是那自私的基因保存和复制的场所。生命的意义真的只是基因复制吗？

一场旷日持久的暴风雪，袭击了文明小镇希尔斯顿，让居民手足无措；一起突发的州议员夫人被杀案，更是打乱了上层圈子的生活。警探贾斯廷和卡迪决心让案件沉冤得雪，却被无形的黑手拉人到巨大的迷雾当中

巴山楚水，二十三年，怀旧空吟、闻笛声，到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头，听君歌一曲，酒入愁肠，暂且长精神！ 大家好，我是一名无名氏，如果硬要说一个名字，那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。 狗年，是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利，但也可能冲上云霄”，否极泰来，物极必反。想当初，那句“没听老张给你说的么？！不要走得太快！”的黄口小儿跟风的戏言，反复出现于耳边，我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿，是时局变换了。星宿归位，一切虚妄都将淡去云端。 2015年7月，“非文”WXPT开始动笔。2018年，更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章，到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎，但于自身，已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世，只求心安，便是大福！ 求诸于内，何需立德立言？唯养吾正气浩然而已！人生百年苦短暂，何必今朝不醉酒苦寻仇骂战？正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值，那是存于世间的价值，是好事。”对于一个人蜚短流长的积累，正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的，大都似《芳华》中的刘峰一般，流沙无声，逝去如风了吧！

本书作者为牟宗三，共十篇，其中九篇皆曾刊载于各杂志。惟第九章，乃新补入，盖欲借黄梨洲、王船山以及叶水心、陈同甫等人当时之言论，以证此书之中心观念何以较以往贤为推进一步。

程宜山广泛考察了有关文化的历史资料，参阅了近年来海内外关于文化的若干论述。对于有关文化的具体问题进行了一定程度的分析。写成12章。分析论述了中国文化的基本精神中西文化的基本差异，中国传统文化体系结构，中国的传统哲学艺术科学，中国传统文化的严重缺陷以及26世纪以来文化论证说明了我们文化主张综合创造论。

[原创节目]听秋语之说，品百味人生。秋羽跟您聊聊生活上的那些事。不一样的视角，不一样的感受