210 为韩江举杯｜但我们仍未到庆祝的时候

自我对话的真诚的文字，治愈的文字。

故事重读, 适合早晚聆听、放松、助眠.....

知人性重规律，返璞归真说本来，你好，我是本来先生，致力于解读人性智慧和天道规律。 社会一片海，你我皆是鱼 政治、经济、文化等所有社会活动的核心角色都是“人” 每个人生存历事，纵横江湖都离不开人际关系 人际关系=会做人，会做人=会说话+会办事 让我们从问道——人学起航，教你从人人都可以学会的人际关系打造术——《面子学》入门，揭秘处世之绝学，每天成长进步一点，让天下没有难处的人际关系！

互鉴文明，信守独立的文化认同，并热爱我们的文明

曹文轩：作为创作主体的艺术家本人，也极为看重自己的感觉。格非：写文章最重要的是表达自己内心和这个世界的关系。刘心武：任何一个作家在写作的时候都是被自己的环境和自身的文化背景所影响、所支配。罗宗强：我们应该通过古典诗词的教育讲点对人生的认识和对人生的热爱。余光中：想像就是一种洋溢的好奇，无所为而为的好奇。余秋雨：任何永恒的作品的魅力在于它永远得不出结论。张世君：悲剧精神首先表现在结局上，以人物的死亡为结局，以人物的死亡为小说的结尾。邹静之：所谓“文章千古事”，“千古”就是指艺术的时间，写诗就要为艺术的时间而写。

我是齐文英，是此次蜻蜓FM与58公益《传声计划·公益季》活动的残疾人主播，我为大家读《人间之味》选段。

"西方人对中国的误解和偏见、刻板印象从何而来？ 本书是英国剑桥大学人类学教授艾伦·麦克法兰的“文明三部曲”之一、《文明的比较》续篇，是一部长达二十多年的田野调查，探寻汉语文化圈的特质，研究西方偏见和焦虑的根源。 作者从人类学角度，以旁观者的身份观察了中国社会，探讨了西方国家早期对于中国的焦虑和偏见的根源：无知和恐惧，再加上半遮半掩的政治和经济竞争。麦克法兰从字母A出发，行至字母Z，从儒家、道家思想，到科举制度与现代科技，再到中国人的谦逊与人际关系，用自己的实地研究刺破这种偏见和焦虑的“泡沫”。同时也为长期生活在汉语文化圈的人们，提供了另一种观察自己的角度。"

一档关于传播国学文化的聊天类节目。 国学是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。

金圣叹称他是“天下第一才子”；司马迁感叹“其学无所不窥”；李白赞他为“开浩荡之奇言”。他是精神国度的自由之王，他就是道家鼻祖庄子。 庄子虽生活困顿，却鄙弃荣华富贵，力图在乱世保持独立的人格，追求精神自由，其人生哲学也是道家生命精神的一个集中体现，对我国的隐土思想、自由人格、艺术精神产生着深远影响，对解决当下人们精神上的“贫乏”具有重要启示意义。 接下来,就跟随嚣山书院一起聆听庄子智慧，厘清与世界相处的至简大道。

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