揭秘老子和《道德经》的奥妙世界

朋友们好，欢迎来到京麓书院国学大讲堂，京麓书院微信公众号、抖音号 同步上线，欢迎搜索关注！ 《仁者无敌—儒家思想在企业经营上的全面落实》课程由启明书院创始人、京麓书院讲师涣朴老师主讲，全长336分钟。 现在是全新的时代，中华民族进入了全面复兴，国家大力提倡传统文化。然而传统文化实在是太大了，作为企业的经营者应该从何处入手呢?我们的课程试图给出答案：孔老夫子说“志于道、据于德、依于仁、游于艺”……

讲故事胜于讲道理，国学是严肃的，文化是有趣的。两千六百年前的智慧要用现代的语言模式去表达，走近经典，其实一点也不艰涩。 半部《论语》走天下，论语精解陪伴您经典之路，终身成长。

用通俗易懂的语言解读经典文化

相传为孔子所作的《系辞传》上下篇(又称《系辞》上下传)，是《易经》的通论，内容包括《易经》的义蕴、功用、起源以及筮法等。本书是南怀瑾先生有关《系辞传》的讲记。其方式是：先摘录每一章的原文，然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象，逐段逐句地加以阐述。语句平易而哲理深刻。

什么是东方艺术？ 艺术分为东方与西方吗？ 东方美学是什么？ 当我们在说“东方美学”时 我们到底在讨论什么？ 知美术馆团队以“开放的东方”亚洲美术馆馆长论坛内容为蓝本，结合论坛同期对各位专家学者的深入访谈，推出公开课《开放的东方：经典系列课程》 共分为5个单元、22讲，形成一套具有国际化水准研究“东方美学及亚洲美术馆实操”的基石课程。

听胡鑫读古文观止，聆听中华文化精华之声。

2016年应大连父母规同修邀请，对南怀瑾老师的论语别裁进行研读，可惜未全部完成，2018年经过准备之后，决定借用蜻蜓的平台对南师的思想进行传承；故以末学谦恭之心，重新研读南师之思想，传统文化之精髓；尽自己一份绵薄之力。 ----萧绎 2018.5.15

曾经豪迈闯天涯，处处红尘处处家。 无奈染缸多墨色，可怜人境少菁华。 十年稽首拜书圣，一夜豁然明镜花。 乐水乐山随性去，春心春眼醉云霞。 南山采菊乐无涯，尘网恢恢亦是家。 白雪阳春双耳悦，小桥流水众心华。 无风依旧观飞絮，不雨犹能赏落花。 天若有情天助我，人间携手沐新霞。 十年磨一剑，本篇道论，实际上是笔者自2007年潜心读书以来，所阅读的大量的中国儒释道以及西方哲学书籍的感悟的综合，该综合力图从人类最基本的道出发，融汇中西，阐明大道相通，大道至简，大道唯一的思想，提出个人或人类修身养性中问道、求道、明道、悟道、修道、化道，天人合一之法，形成笔者以道为中心的融汇中西哲学的道学体系，以期最终在人道、天道的指引下实现人类自身以及人类与万物的和谐。于此，套用佛学的说法，于己而言，以道度己；于人而言，以道度人。 正所谓我读六经，六经读我，我悟六经，六经悟我，本篇道论中的各条感悟，源于中西哲学经典的启发，表面上继续归类于各类门派中，实际上并不受一家一派的制约，笔者希望通过批判地继承与发展，尽为我用，在继续感悟并保留中西各家侧重点的前提下，持正纠偏，抒发己见，融各家于一体，形成笔者所感悟的符合人类生存、发展的天人合一之道。 简言之，于我而言，求道、悟道之学，既是兴趣使然，更是天命所归。其实，大道至简，道不远人，一针一线尽在道中。若能融汇中西哲学，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，即便只得万一，也已不虚此生。 再言之，本篇道论，全都是笔者个人的感悟与观点的总结，不强求读者全部或部分接受，如果读者读后觉得能有所启发而能有一些自悟自得，就是对笔者最大的安慰。佛不度人人自度，道不悟人人自悟，佛道之得，人所自度自悟。本篇道论的帮助，最多只是随缘开示而已。

许文胜教授用最通俗的方法讲易经，用最智慧的观点聊生活，发现你生活中闻所未闻的真相，挖掘你日常生活里的“易”脉相承。让热爱国学的你了解中国文化历史脉络，获得建立健全文化自信的根本资本。一棵神奇的大树，破译了古往今来中国文化的精髓，阐释了中国文化的本质，带你认识你所不知道的古代中国。

孝是自然规律的体现，是人类行为的准则，是国家政治的根本。《孝经》通过十八章的讲解，为您阐述不同身份地位的人该如何尽孝。