一品故史│万卷故史久如新，一壶清酒论古今

乾隆年间，考据学如日中天，全天下的读书人都在埋头抠字眼，只有一个人逆着风气往前走。他叫章学诚，四十岁才考中进士，一辈子靠给地方衙门修县志糊口，文章被人偷了一辈子，晚年双目失明，靠口述著书，临终把书稿托付给朋友，到死也没等来自己文集的出版。可就是这么一个标准的"失败者"，写下了《文史通义》，喊出"六经皆史"四个字，掀翻了两千年的经学神坛。一百多年后，他被重新发现，从查无此人变成学术顶流，梁启超、胡适、钱穆排着队给他背书。本节目用聊天的方式打开这部奇书：讲他与戴震在宁波道署的当面对喷，讲他与诗坛顶流袁枚的文化战争，讲乾嘉学术江湖的众生相，也讲这本书里惊人的现代感——知识网红、洗稿抄袭、流量骂战、屁股决定脑袋，二百多年前他全都吐槽过了。历史不是背出来的，是聊出来的。

很多人对“青楼”一词嗤之以鼻，认为它是声色犬马、充满靡靡之音的地方。殊不知它确是文人的社交场所，是整个中国传统文化推动下不可淡化的一笔。听完整张专辑，我相信您对青楼有所了解。听我娓娓道来青楼女子的爱恨情仇、诗情画意的一生

尚书》，最早书名为《书》，是中国第一部古典文集和最早的历史文献，它以记言为主。自尧舜到夏商周，跨越两千余年。是《三坟五典》的可考记录。 《尚书》列为儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。 自汉初以来，有今文、古文两种不同的传本。《汉书·艺文志》说，《尚书》原有100篇，孔子编纂并为之作序。秦始皇统一中国后，颁布《焚书令》，秦代的焚书给《尚书》的流传带来毁灭性打击，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。汉代重新重视儒学，由秦博士伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》，共28篇，人们称之为今文《尚书》。西汉时期，相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现了另一部《尚书》，是用先秦六国时的字体书写的，人们称之为古文《尚书》。古文《尚书》经过孔子后人孔安国的整理，篇目比今文《尚书》多16篇。详情微信：15509351916

宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，与唐诗争奇，与元曲斗妍；从五代十国到宋至元再到清朝，历代词人运用文字畅快淋漓地地表述着他们的离愁和忧国之情。 历史行至当下，随着时代的演化，宋词虽已走失了起初的韵律曲谱，但它的文字之美和音律之别致令其独树一职，再无其它...... 身处乱世亦或投身温柔乡的历代词人，或清虚以婉约，话离情别绪，或慷慨以豪放，言抒怀之气象恢弘；终其一生书写着时代沧桑..... 就让我们走进由阅蓝衫创作演播的《宋词史话》，感受这千年的世事变迁。

作为一个国家的精英阶层，中国古代世家往往可以将其影响力跨越空间的限制，周朝之后，中国历代中央王朝的寿命都没有超过300年的，而许多世家存续的时间都比一个王朝长得多。 “一顶又一顶王冠落地了，一个又一个王朝倾覆了，唯有家族像一艘不沉之舟，载着中国人奔向下一个世代。” 如此强大的传承能力，这其中必定有着重要的秘密。 大唐君将中国古代世家传承的基因密码总结为五个方面： 礼：“以礼传家，君子德风” 指的是家族重视子弟品德，世代忠诚爱国，其德行功绩均能彰显后世。家族传承的密码是“德行” 经：“以经传家、簪缨不替” 指的是以经世济用之学来传承权力，是世代簪缨之家。家族传承的密码是“权力” 文: “以文传家、雅道相连” 是指这些家族在几代人的时间内都在创造文化和文明的成果。家族传承的密码是“文化” 武: “武德传家、国之栋梁” 是指家族武力兴盛，具备保家卫国、开疆拓土的重要能力。家族传承的密码是“武功”。 财：“善财传家，继创有道” 是指这些家族擅长财富的代际传承，在财富的聚集和使用上有着特殊的能力。家族传承的密码是“善财”。 人，必先以其缘起的过去作为立足点，才能眺望远方。 而家族血脉，就是我们最开始的立足之地。 在世家记中，我们将和祖先一起经历那些跌宕的命运，也会发现那些湮没在历史风尘中、属于我们自己的神秘基因。

知名讲史人公孙不害原创作品辑。从荒诞的五虎扑羊到咸鱼翻身的姜子牙，黄泉会母的郑庄公，扑朔迷离的伊尹...或有趣，或沉重，或发人深省，这里我们为您一一讲述历史人物和事件背后那些鲜为人知的故事。

以孝道感化世人，用孝道来教育子女。

古人的苦读精神现在还要继承

《战国策》简称《国策》。相传原系战国时期各国史官或策士辑录，有《国策》、《国事》《事语》、《短长》、《长书》等不同名称。

十七世纪的中国，有一个人写了一本书，把皇帝骂得体无完肤。他说"为天下之大害者，君而已矣"——独裁的君主是天下最大的祸害。比卢梭的《社会契约论》早了将近一百年。这个人的父亲被太监害死，十九岁的他怀揣铁锥进京，在公堂上亲手刺死仇人。明亡之后，他扛起枪组织义军在四明山打了几年游击。复国无望，他回到家乡，用一支笔造了一座"理想国"——有宰相制衡皇帝，有学校监督政府，有地方分权制衡中央。书写完了，被清朝禁了两百年。但到了清末，革命党把它当成秘密武器到处传抄，梁启超说这是他政治运动的起点。他等了两百多年，终于等到了读者。这个人叫黄宗羲，这本书叫《明夷待访录》。这个系列，就是关于他的一生，他的思想，和他那个直到今天我们还在追问的问题——权力到底该怎么管？