王阳明

在国博举办了首个广州考古成果展“海宇攸同”，332件（套）出土于广州的秦汉时期精品文物，分“南域明珠”“四宇同光”“美食美器”和“丝路序章”四大部分，分别从历史进程、器物、饮食文化和海上贸易四个方面，展示了秦汉时期岭南地区与饮食文化相关的日常生活、礼仪制度、艺术审美、精神信仰等内容。 让我带着您边欣赏这些文化符号，边一起穿越回秦汉，领略当时广州的神秘韵味。

从中国历史上择取了76位宰相和78位将军，记述了他们生平，希望大家能够喜欢，谢谢！！！

儒林外史》，是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。 全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。 《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。

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香河文博馆位于香河文化艺术中心一层，总面积1272平方米，谨遵“朴素大气、厚重典雅、自然流畅、特色鲜明、科技环保”的设计原则，参照新型博物馆建设标准，全力打造的县域历史文化展示中心。

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一座千年的古城，向你诉说她悠久的历史和灿烂的文化。在这片960平方公里的土地上，勤劳朴实的人们，一辈辈挥洒着智慧和汗水，谱写这片故土更加瑰丽的华章。辛集，我最热爱的这片故土；你好，我最美丽的家乡。

作为一个国家的精英阶层，中国古代世家往往可以将其影响力跨越空间的限制，周朝之后，中国历代中央王朝的寿命都没有超过300年的，而许多世家存续的时间都比一个王朝长得多。 “一顶又一顶王冠落地了，一个又一个王朝倾覆了，唯有家族像一艘不沉之舟，载着中国人奔向下一个世代。” 如此强大的传承能力，这其中必定有着重要的秘密。 大唐君将中国古代世家传承的基因密码总结为五个方面： 礼：“以礼传家，君子德风” 指的是家族重视子弟品德，世代忠诚爱国，其德行功绩均能彰显后世。家族传承的密码是“德行” 经：“以经传家、簪缨不替” 指的是以经世济用之学来传承权力，是世代簪缨之家。家族传承的密码是“权力” 文: “以文传家、雅道相连” 是指这些家族在几代人的时间内都在创造文化和文明的成果。家族传承的密码是“文化” 武: “武德传家、国之栋梁” 是指家族武力兴盛，具备保家卫国、开疆拓土的重要能力。家族传承的密码是“武功”。 财：“善财传家，继创有道” 是指这些家族擅长财富的代际传承，在财富的聚集和使用上有着特殊的能力。家族传承的密码是“善财”。 人，必先以其缘起的过去作为立足点，才能眺望远方。 而家族血脉，就是我们最开始的立足之地。 在世家记中，我们将和祖先一起经历那些跌宕的命运，也会发现那些湮没在历史风尘中、属于我们自己的神秘基因。

人们常说，做得好不如嫁得好，大汉朝的窦太后用自己的人生证明了这一点。她的一生颇为传奇，每一步的好运都来的那么阴差阳错。她因家穷从小被送入宫中，却不想因此得到了代王的爱情；她晚年双目失明，却掌握着大汉朝的权柄；她热衷黄老之学，却因此成了朝廷改革的拦路虎；她像所有寻常母亲那样，偏爱自己的小儿子，却不想因此把梁王刘武送上了黄泉路……她的是一个充满了矛盾的女性，在她身上既有政治家的铁腕，也有寻常女人的柔情。本书客观地描述了窦太后崎岖而坎坷的人生历程，从她身上我们可以看得出一个女性与得失。