这是一本很酷的书。
这是一条90后借老子拐杖寻找自己的路。
这里没有学科，只有学问；
没有权威，只有权衡；
没有僵死的哲理，只有鲜活的故事；
没有抽象的术语，只有形象的数据；
没有不劳而获的答案，只有不请自来的问题；
总之，这里没有一锤定音的盲从和迷信，只有一往无前的推敲和质疑。 所以老子并不是本书的主角，他只是一个注脚。
用科学开释国学，以新统承继传统。
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5768这是一本很酷的书！
这是一条90后借“老子”的拐杖寻找自我的路！
这里，用科学开释国学，以新统承继传统！
这里：
没有学科，只有学问；
没有权威，只有权衡；
没有僵死的哲理，只有鲜活的故事；
没有抽象的术语，只有形象的数据，
没有不劳而获的答案，只有不请自来的问题。
总之，这里没有一锤定音的盲从和迷信，只有一往无前的推敲和质疑。
所以，老子并非本书的主角，他只是一个注脚。
4.8万这是一本很酷的书。
这是一条90后借老子拐杖寻找自己的路。
这里没有学科，只有学问；
没有权威，只有权衡；
没有僵死的哲理，只有鲜活的故事；
没有抽象的术语，只有形象的数据；
没有不劳而获的答案，只有不请自来的问题；
总之，这里没有一锤定音的盲从和迷信，只有一往无前的推敲和质疑。 所以老子并不是本书的主角，他只是一个注脚。
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伪艺术史
高洁 每一集讲述一件当代艺术作品。（对听众要求较高，不适合儿童收听。）
---- 每一集中，《伪艺术史》将介绍一种重要的“当代知识工具”，并示范如何使用这个“知识工具”来看懂一件艺术作品。---- 第一集，作为序言，以“创造进化论”，“多元化”讲述《马戏团》，时间在人类出现以前。
---第二集，8幕，以“巴塔耶”的“献祭”来讲述《英诺森十世》，时间在尼安德特人时期。
---第三集，13幕，以“女性主义”讲述《她，一座神庙》，放置在克罗马农人时期。
---第四集，在3个不同领域对谈“游戏”概念，作品是《女巫的小屋》。
---第五集，6幕未完，以“神话学”谈《泉》，在中亚的新石器时代。
------ 但，将作品放置在了人类的另一个重要时间，刻意拆解“作品-知识”与“历史背景”之间这一最不可能拆开的关联，以期使“知识工具”和“作品”都重获自由， - 在听众那里。
13.1万
79期
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