《三国史话》| 5 历史和文学

百善孝为先，孝道是中国传统文化中的重要美德。传统通俗读物《二十四孝图》对儒家思想中孝道有哪些曲解和背离？我们该怎样汲取传统文化中的精华和养分？南京航空航天大学副教授 郎大地 评说《二十四孝图》孝道故事

在创作进程中，除了完成《三国演义》全文向现代语言形式的转换，完整保留了书中原有的历史事件、人物形象以及故事情节等，本作品的最大亮点，还在于通过广泛查证诸如《资治通鉴》《三国志》《华阳国志》《续汉书》《世新说语》《魏书》等众多史书。对于东汉末年以及三国历史时期的正史、野史资料。只要涉及到《三国演义》里的内容，都做了详细的解读。仔细探究小说里所涉及的历史事件、人物形象、故事情节，与正史记载之间存在的差异之处。例如，《三国演义》中所描绘的历史事件、人物形象、故事情节等，在真实的历史长河中究竟有无相关记载？是否真实发生过？其中虚构的部分又有哪些？并且针对小说中的历史事件、人物形象、故事情节等展开全方位的剖析，深入解读历史事件发生的时代背景、人物的生平经历与性格特征，以及军事政治谋略所引发的社会现象及其对后世发展所产生的深远影响。

鬼谷子，被后世尊为“谋圣”。他隐于世外，将天下置于棋局，弟子出将入相，决定列国存亡，推动着历史的走向！不谋之谋，前无古人，后无来者。

酒中的门道，听我来说道。 福建省广播影视集团广播传媒中心出品。

庄子以超越天下的逍遥，偕鲲鹏自由高飞，“独与天地精神往来”；庄子以心系“天民”的悲悯，邀“神明”降临天下，“以天下为沉浊，不可与庄语”。庄子的哲学，上天而落地，野马而尘埃，终归以沉浊天地为自由精神的政治哲学。

真正的良知就是先王文化的执中精一， 我们的祖先把中字传给我们：一是把中字放在先王遗训中，允执厥中；二是把中字当作口语中(山东、河南人天天说中)；三是把中字的哲学谜底放在大篆金文中(0，1)；四是把中字放在我们的国名之中，我们叫中国、中华；五是把中字放在我们的地域之中，所以中国的地域中心叫中原。可我们是多么无知，几千年把良知挂在头上、挂在嘴边、放在手上都找不到？我们是多么无知啊！

所言者小，所见者大，徐老师讲“闲话”。

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苏东坡和他的《赤壁三绝》 作者：青青子衿Allen123 壬戌前后几年，是苏轼（1036-1101年）比较点儿背的年份，42岁的他摊上了生平第一祸患，宋朝最大的文字狱“乌台诗案”因他而起，入狱103天，徘徊在生死的边缘。若不是赵匡胤留下不杀士大夫的国策，我们就没机会为他之后被贬黄州所写的《赤壁三绝》百感交集了。 侥幸逃得性命的老苏，于1080年被贬黄州已不是第一遭了，之前因与王安石新法政见不合，已被贬过一次。 36岁任杭州通判，写下好诗一箩筐， 却因针砭时事，对推行变法的新党出言不逊，得罪了小人。 新党把他过往的旧作翻出来抠字眼，蛛丝马迹之中，把他反对新法的意图无限放大，才有历史上浓墨重彩的“乌台诗案”，以苏轼为首，和他书信来往，互通声气之人遭受牵连的，多达七十多位官员和当朝名士。他也在御史台夜以继日的刑讯逼供中惶惶不可终日，光交代材料就写了几万字，想死的心都有了。 103天的牢狱之灾，让已经43岁的老苏彻底脱胎换骨，严苛的讽刺、尖锐的笔锋全部消失，紧张与愤怒代之以温暖和光辉，写景婉转动人，叙事简洁流畅，说理畅达无碍，一坛老酒已经醇香甜美，透瓶而出。 待到两年之后的1082年，岁在壬戌，在同一个主题，同一个对象，同一片月光中，三次游览赤壁，对自己的作品持续打磨，对自己的境界不断升华，层层铺排，为我们呈现了三首震古烁今，光芒万丈的作品： 《念奴娇-赤壁怀古》 《前赤壁赋》 《后赤壁赋》