EP26 把噗：我想要为这些电影里的落魄主角们大声鼓掌

后人多只看到魏晋的深邃和自由，却没有体味这个朝代的痛苦和孤独。

你有没有过这种时刻—— 事情发生完了，你才反应过来：原来刚才那顿饭，真正在谈的不是那件事； 原来他那句话，不是随口一说； 原来这个机会，从一开始就不是给你的。 多数人不是败在能力不够，是败在—— 看不见局。 看不见自己站在谁的剧本里。 看不见这场对话的真实议题。 看不见对方那句话背后真正要的是什么。 看不见这件事，是起点还是终点。 《识局术》不是教你"套路人"。 是教你在信息不完整的时候做判断—— 一项普通人最缺、决策者最贵的基本功。 本专辑为《识局术：看穿人与事的底层能力》前 3 讲免费试听， 由独立学者、认知考古体系创立者于雷录制。 试听内容： · 第 1 讲｜什么是"局"：人与事都有结构 · 第 2 讲｜识局第一步：先识人站在哪一面 · 第 3 讲｜识局第二步：分清"议题"和"说辞" 于雷，研究人心底层结构 13 年，系统研习王阳明、庄子、老子、 鬼谷子、范蠡、曾国藩等诸家脉络，已为数千位来访者提供过一对一 深度认知咨询。 适合： · 在工作、关系、谈判中常常"反应慢半拍"的人 · 做决策时总觉得"好像漏看了什么"的人 · 对人性结构、古典智慧与当代心理交叉视角感兴趣的人 前 3 讲听完，你会明白一件事—— 看不见局，不是智商问题，是训练问题。 认知考古·看见你看不见的。 公众号：雷音-认知考古

庄子发现人类的机心算计是导致虚伪和争斗的根源，要求返归素朴。要人类“不开人之天，而开天之天。”所谓“人之天”就是人类因认识能力而产生的贪欲。所谓“天之天”就是人顺应生理需求，自足自乐而无贪婪的状态，就像鼹鼠喝水，喝饱则已，而无心拥有广袤的黄河之水。庄子希望人类因任自然、安于现状，反对智巧和尚贤，因为他看到了任何良好的制度或学说都会被一些自私自利之徒转化成谋取私利的工具，这就是“为之符玺以信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之”。当然他也知道彻底泯除人类的智巧和争竞是不可能的，所以他呼吁人们安时处顺、去除机心、不贵难得之货，尽可能降低刺激人们的争胜心和欲望，使人们安心于朴素无华的简朴生活之中。毫无疑问，人们会说这是反科技、反现代化的。但是，我们从后工业化时代应当看到，正是这种无欲无为才能使人们淡出贪欲的漩涡，享受片刻的心灵宁静。近年来，每逢节假日，人们蜂拥到寺庙神像前或者山林之中所祈求的不正是片刻的心灵宁静吗？ 本课程将以《庄子》文本为主体，辅之以《史记》、《老子》、《列子》等相关资料，通过对《庄子》中寓言、重言的剖析，以揭示出其卮言的内涵。在讲述过程中，除了对自然、逍遥、养生、无为等概念的整体把握，将关注物化、心死、天钧、天倪等容易误解的概念，以期纠正过去对庄子思想的误解。

几多春秋事、一本《桃花扇》。清代作家孔尚任，借秦淮艳姬李香君与才子侯方域的乱世爱情悲剧，话南明朝廷覆亡的历史。三百多年来，惹多少人一掬同情泪？“市民学堂”特别节目“书香南京大讲堂”品读会，东南大学艺术学院徐子方教授品读南京传世名著《桃花扇》。

来自文化、艺术等领域的名人荐书给你听

跳岛FM（Talking Literature）是一档文学播客，一份可以听的文学生活杂志。节目每周更新，由中信出版集团出品。2020年创立至今，已入选苹果播客“年度编辑推荐”、小宇宙“年度热门播客”、新周刊“年度十大推书人”等知名奖项。

1921年，郁达夫出版了他个人同时更是中国现代文学史上的第一部短篇小说集《沉沦》其中收录有文学代表作《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》等著名小说。这是中国现代文学史上第一部白话小说集。郁达夫的小说，深受日本“私小说”的影响，体现着他所主张的“文学作品，都是作家的自叙传”的文学观，因此有很强的自传性，从小说主人公的身上都可以看到作者自己的影子，内容一般是表现主人公内心的悒郁和苦闷。但是小说集《沉沦》之所以在当时取得那样大的影响，还由于他利用这种“身边小说”写出了他那个时代，突出了“时代病”，具有普遍与广泛的意义。这三篇小说通过主人公变态心理的刻画和爱情与性苦闷的描写，表现了在那样一个历史时期中，受时代窒息的青年的内心呼唤，表现了青年们的苦闷与彷徨，表现了他们对个性解放的要求，尤其是小说中大胆、坦白的描写，更是表现了对旧的制度和封建道德的背叛。正是因为《沉沦》所表现出来的反抗情绪，“在中国的枯槁的社会里好象吹来了一股春风，立刻吹醒了当时的无数青年的心”(郭沫若)。《沉沦》一书第一次销售了两万余册，甚至在深夜里，还有人自无锡、苏州专门坐火车到上海来买这本书。

茶对盏说：盏香百家茶，茶润千户盏

温暖一座城，点亮颗颗心 今天，我们读诗给你听

我只保证我说的是真的（真诚的真），但不保证我说的是对的，欢迎来到思想放飞之地…… 每周一、三、五更新。