美丽新世界-02-人种设计

《人间失格》是一部自传体小说，前言和附录以作者口吻叙说，三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏懦弱胆小，害怕面对世间所有的感情，不了解人类复杂的内心世界，通过取乐别人隐藏真实的自己，用饮酒作乐来逃避这个世界，最终走向毁灭。这种迷茫贯穿了作者和每个人的青春；他被痛苦与迷茫折磨着，一生都在自我厌倦下寻求爱，逃避爱。人间失格，即已丧失为人的资格。借由小说主人公叶藏的遭遇，太宰治表达了自己一生中种种真切的痛苦。这部作品被认为是一部自传性的小说，在发表的同年，太宰治投水身亡。

《道德情操论》分为七部分，共修订过六次。在书中，作者用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、自律等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的一般道德准则。《道德情操论》对于促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用。

"书作者亚历克斯·佩塔克斯师从世界著名心理学家维克多·弗兰克尔，本书与维克多·弗兰克尔的《活出生命的意义》一脉相承，将弗兰克尔的意义疗法应用到了现代的工作和生活当中，启发读者发现工作和生活当中的意义，并通过“意义”来对抗焦虑、抑郁和空虚。 本书提出了活出生命的意义7原则：自由地选择你的态度，实现有意义的目标，发现生命瞬间的意义，千万不要违心做事，从远处审视自己，改变你的关注焦点，要敢于超越自己。 意义疗法从集中营应用到当下的工作环境中，它具有如此旺盛的生命力，至今仍在影响着个人、公司甚至我们的社会。"

华皖玉永远都记得，那是夏日里最后的幸福，尽管，后来发生了那么多事，从高中开始，兜兜转转，钟云枫终于等到佳人。 每个人的心里对漂亮都有把尺，有的人觉得脸蛋圆圆的可爱，再添个酒窝就叫漂亮；有的人觉得长一点的脸配上一双丹凤眼叫漂亮；还有的人觉得鹅蛋脸配个圆圆的大眼睛漂亮…不过所有的标准到了宋天薇那里都不叫标准，因为几乎所有人都觉得她是美女，或者换一种说法，叫大众情人…

《音乐的故事》评述了世界音乐史上各个时期伟大的音乐家的心路历程。在众多人物面前，作者房龙按时间先后顺序，以平易近人的语气、独特的犀利目光，对西方音乐历史进行了梳理，并娓娓道出西方早期音乐、文艺复兴时期的音乐及近现代音乐状况和未来发展趋势，以及音乐家们的身世行迹。静心读来，高雅的音乐，经典的旋律，名垂乐史的大师，仿佛就在你的身边。《音乐的故事》逻辑和条理清晰，读者可以读一本故事书的状态来品读房龙的音乐思想，并由此大体把握欧洲音乐史的发展脉络，知晓那些光鲜的音乐家的别样人生。

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车丽丽著的《愿我们总能被温柔相待/阵地文丛》是一本散文集。大多收录的是作者对工作、家庭、生活的感悟和理解。作品立意深远，多写朴素的人、事、情、景、物、理。写人状物叙事清新自然流畅，文字温润，语言质朴，显示出作者深厚的文字功底和对真善美的追求。《愿我们总能被温柔相待/阵地文丛》收录的文字，多写朴素的人、朴素的事、朴素的情、朴素的景、朴素的物、朴素的理、朴素的趣。作者想要表达的是我们离生活很近，离真善美很近，我们应该离自己也很近。诗和远方更多的时候，不是去追逐，而是去守护。而我们能做的，是停下脚步，反刍人生，等待我们掉落的灵魂，然后，一起启程。

马克·吐温有着高超的幽默、机智与名气，被称为美国最知名人士之一，曾被推崇为“美国文坛巨子”。擅长写具有讽刺意味小说的他将这种风格带到了他的自传之中，书中，这位睿智的学者嬉笑怒骂，谈笑风生间将自己独特的思维方式展现给了我们。对与自己同时代的文学人物，马克·吐温没有谈及太多，但对批评家这一行当表达了自己的观感：“我认为，批评家的工作是所有职业中最腐化堕落的，没有任何真正价值。”“尽管如此，随它去吧。”“这是上帝的旨意，我们必须要有批评家、传教士、国会议员和滑稽演员，我们必须承受这些负担。”同时，这本自传也不乏马克·吐温对私生活的讲述，他甚至用了很长的篇幅，抒发他对一个女人的愤怒。他似乎是以一种很随意的方式在书写自己的人生，想到了就说出来了然后记录下来，可是，细细斟酌之下，字里行间都包含着他的睿智。除却辛辣，马克·吐温日常生活中的“搞笑”天赋也可从自传中觅得。自传管理人赫斯特称：“这份书稿我已经读过无数次，但每一次都忍不住发笑。这个男人的言谈笑骂皆成文学，而自传则是高潮，是那种创作力的顶峰。” [2-3]《马克吐温自传》在这本自传出版的时候，我已经离开人世。因此我会随时记住，我是在坟墓里，向读者讲述我的一切。我是实实在在地要从坟墓里来讲述，而不是现身说法，因为只有这样，我才能无所顾虑……对我来说，只有在我清楚地知道，在我活着的时候，我写的东西不会被任何人看到，我才能够像写情书那样，轻松自如、自由自在地坦陈我的内心。

在中国南部的亚热带地区，散居着一个历经苦难又极具生命力的民族——瑶族。与中国大部分民族集聚于某一地域不同，有着“东方吉卜赛”之称的瑶族，迁徙频繁，大规模地分散迁移着。本书通过对大量的史料和文献研究，详细介绍了瑶族自古至今璀璨的如彩石般迷人的文化。本书分为十一章，分别从瑶族概况、物质文化、民间文化、社会文化、信仰文化、精神气质、族际交往、对伟大祖国的贡献、文化传承、有影响的人物、重要文献等方面较为全面地展现了瑶族的历史社会文化

刘晏何许人也？在中国历史中，他比肩春秋的管仲、战国的商鞅、西汉的桑弘羊、宋朝的王安石、明朝的张居正，是“中国古代六大经济改革家”之一。他是唐朝的理财圣手，精于计算的铁算盘。安史之乱后，他受命于危难之际，主管中央的财政、经济工作。他力图变法吸收了管仲、商鞅、桑弘羊的变法经验，在漕运、盐政、赋税、铸钱和常平诸方面推行一系列改革，使濒于崩溃的唐朝经济得以复苏，国运得以中兴。我们读刘晏的故事，会发现，原来1200多年前就有人懂得利用商品经济增加财政收入，懂得运用市场经济的手段来救市，也只有变法和改革能够拯救一个体制僵化的国家