2乱世别离

唐朝武则天统治的后期，权臣武三思等豪门贵族兼并土地、压榨百姓。宫人谢瑶环奉旨巡视江南，她不畏强权秉公执法，杖责武三思之子武虹，杀了权臣来俊臣的异父兄弟蔡少炳，武三思得知后，假传武则天口谕，对谢瑶环施以酷刑，并置于死地。武则天闻讯后，亲临江南，处决了武宏、来俊臣，将武三思革职。谢瑶环的冤情得以昭雪，并被封为定国侯。剧中较为完整的描述了谢瑶环与袁行健的一段恋史。

中国民间故事 王保和财主小姐互相爱慕，但他们的爱情遭到了财主的阻拦刁难。爱的信念给了王保无穷的力量，他克服种种艰难险阻，终于拿到天鹅宝蛋，迫使财主把女儿嫁给了他。后来他们夫妻俩又机智、勇敢地把皇帝推上了断头台，使皇帝霸占王保妻子的企图落了空，他们重新过上了幸福的生活。

明朝嘉靖年间，新科进士毛朋、田伦、顾读，刘题四人出京为官，因严嵩专权，共约赴任后不违法渎职，以报海瑞举荐。当时河南上蔡县姚廷春的妻子田氏图谋财产，毒死丈夫的弟弟姚廷美，又串通弟媳杨素贞之兄杨青，又把杨素贞转卖给布商杨春为妻。杨春听素贞哭诉，可怜她的遭遇，撕毁身契，代她告状。正遇毛朋私访，代写状纸，嘱去信阳州申诉。杨素贞与杨春失散，遇到恶棍，被革职的书吏宋世杰所救，认为义女，携至州衙告状。田氏逼她的弟弟巡按田伦代通关节。田给信阳知州顾读写了求情信并送上三百两贿赂的白银。田的下书差役，恰好投宿在宋士杰店中，宋偷看信文，发现与义女杨素贞事有关。顾读读到书信后，徇情释放了被告，押禁了杨素贞时，宋上堂质问，却被杖责后轰出堂来。遇到田春，杨春又叫去巡按毛朋处上告，毛朋接状，宋士杰作证， 田、顾、刘均以违法失职问罪，判田氏夫妇死罪，为素贞申了冤。

《荆钗记》全剧四十八出，叙述王十朋、钱玉莲的故事，内容丰富。钱玉莲拒绝巨富孙汝权的求婚，宁肯嫁给以“荆钗”为聘的温州穷书生王十朋。后来王十朋中了状元，因拒绝万俟丞相逼婚，被派往荒僻的地方任职。孙汝权暗自更改王十朋的家书为“休书”，哄骗玉莲上当﹔钱玉莲的后母也逼她改嫁，玉莲不从，投河自尽，幸遇救。经过种种曲折，王、钱二人终于团圆。

写熊氏兄弟各遭冤案，双双被判死刑。监斩前夜，苏州知府况钟梦见有两只熊前来向他乞哀，于是上奏请求复审，平反了冤案，揭露批判了主观臆断和循规蹈矩的官僚作风，歌颂了实事求是的精神。

书生张君瑞在普救寺里偶遇已故相国之女崔莺莺，便对她一见倾心，但却无法接近。此时恰有孙飞虎听闻莺莺美貌，欲强娶莺莺为妻。崔老夫人情急之下听从莺莺意愿，允诺如有人能够退兵，便将莺莺嫁与此人。解围后崔老夫人却绝口不提婚事，只让二人以兄妹相称。张生失望之极，幸有莺莺的丫环红娘从中帮忙，扶莺莺月夜烧香，听到张生弹琴诉衷肠。莺莺听说张生病倒，差遣红娘去书房探望。张生央求红娘替他传达相思之意。莺莺怜惜张生，写诗回赠。在红娘帮助下，私下幽会并订了终身。老夫人知情后怒责红娘，便催张生进京应考。张生与莺莺依依而别。

中国民间故事 南诏公主与一个砍柴青年相爱，却为南诏王所阻。二人躲入玉局峰崖洞。后为盗宝衣给公主御寒，砍柴人变作飞鸟入宫，不想被和尚施法术将其变为石骡，沉入洱海海底。公主冻饿死于洞中，冤愤之气化作朵云，升于玉局峰顶。从此每年冬腊，此云若现，海底石骡必叫，狂风顿起，吹开海水，现出石骡。——这一曲充满瑰丽民间色彩和悲剧内涵的“云之歌”已不止是对双双死去的情人的赞美怀念，它还是对白族不屈从专制统治、响往幸福自由的精神讴歌。

《玉堂春》不仅是京剧旦角的开蒙戏，还是中国戏曲中流传最广的剧目之一。 此剧是清代花部乱弹作品，作者不详，故事见冯梦龙编订的《警世通言》卷24《玉堂春落难逢夫》，《情史》卷2中亦有此事。至于舞台剧，明代已编成《完贞记》、《玉镯记》传奇（《远山堂曲晶》），到清代，《玉堂春》传奇（《笠阁批评旧戏目》）即演出于昆曲舞台，剧本已失传。

“樊江关” 这出戏又称为“姑嫂比剑”，薛金莲、樊梨花这对姑嫂（刀马旦饰演），对于出兵时间点有不同的看法，心急的薛金莲出手去打统兵元帅樊梨花，引发轩然大波，两个刀马旦互不相让，演出热闹的一场戏（刀马旦通常饰演女将，造型是头戴翎子、穿蟒扎靠）。

《胆剑篇》的是曹禺、梅阡、于是之同志合著。是历史剧创作的一部好的作品。《胆剑篇》(与于是之、梅阡合作)取材于2400多年前越王勾践“卧薪尝胆”的历史故事，但作者真正的用意却不在重新演绎这个关于复国的故事。1960年代初期，我国由于天灾人祸使国民经济处于暂时困难时期。为了鼓舞人民的斗志，曹禺执笔创作了这部五幕历史剧。