《少年的你》上映,那些年,你经历过校园霸凌吗?

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西游记与中国文化
西游记与中国文化
大圣齐天莫奈何 五蕴如山压心魔 舍却三界五行幻 到得西天见我佛 《西游记》整本书都在探讨一个主题 “心” 从开篇述说天地之数 129,600(十二万九千六百)岁为一元 将一元分为12会,乃天干十二支之意 每会18,000(一万八千)岁 从戌会之终天地昏蒙而万物否矣 到亥会黑暗混沌一阳初动万物未生 至子会轻清上腾有日月星辰天开与此 及丑会重浊下凝有水火山石土谓之五行 终于到寅会天气下降地气上升 天地交合,群物皆生 至此天清地爽,阴阳交合 生人生兽生禽,正谓天地人,三才定论 故曰:人生于寅 人之异于禽兽之处就在于 “心” 人有对天地宇宙包括自己的觉悟 我们可以成“佛”也可以成“魔” 选择权在自己手上在自己“心”里 孙悟空降生之地名唤“花果山” 字面上意思是有花有果的山 可细究猴子的出身就能明白 石猴乃是天地精华所孕果实 (古文“花”“华”相通) 这猴所做的第一件事也颇耐人寻味 他带领群猴找到一处所在“水帘洞天” 何谓“水帘”?就是人的“眼帘” 何谓“水帘洞”?就是人的“眼睛” 石猴进入水帘洞的寓意非常深刻 就是在追问终极命题:“我是谁” 是谁在眼睛后面观看这个世界 是我,那我又是谁? 《西游记》里那条坎坷的取经之路 就是一条探寻自我内心的道路 在这条道路上我们有无数的可能 可以沦落为魔也可以一路向西矢志不渝 就是在这个水帘洞中 石猴觉悟到生命的局限性 纵然他是天父地母孕育而成 也终有一日生从生处来死向死处去 就是这心中的一念觉悟 才有了接下来波澜壮阔的一整本演绎 一体难修真寂灭 二心搅扰大乾坤
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筱晴书苑细说《活法》
筱晴书苑细说《活法》
稻盛和夫先生1932年出生与日本的鹿儿岛。毕业与鹿儿岛大学的工学部。1959年创办了京瓷公司,1984年创办了KDDI。两家企业都进入了世界500强。2010年出任日航会长,一年时间让濒临破产的日航扭亏为盈。在大多数人看来,做到这些,已经算是非常成功的人士。但是我认为稻盛和夫先生更大的成就不在他的经营上,而是在他的哲学理论上。其实稻盛和夫先生的哲学理论更多的源于中国的古圣先贤。抛开国度层面的狭义思维,体现出了人类的优秀的文化思想。那么从今天开始,我们就共同聊一聊这本《活法》,每天十几分钟的时间,咱们简单聊一聊。 我是一个偶然的机会接触到这本书,18年的时候在湖南出差,湖南一名很有名的企业家送给我的,薄薄的一本,我大概翻了一下200多页,当时用了1天的时间给读完了,读完一遍后感觉意犹未尽,于是开始细读,品味。一本好书并不是有多少字,而是里面思想非常吸引人,能够值得让读者细品,比如《道德经》,字数很少,可读懂的人更少。好书常常里面的道理非常简单,可真要是执行起来,并长久的坚持下去可并不容易。 对于这么一本书呢。我就有一种冲动,把自己理解的内容能够和朋友们做一些的分享,甚至讨论。如果这个过程当中能帮到您,那是一件非常值得高兴的事情。如果您能够有一些新的想法,也欢迎您能够在下方评论区留言,我们共同学习,共同进步。
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非文似我——“好事难成双系列连载”
非文似我——“好事难成双系列连载”
巴山楚水,二十三年,怀旧空吟、闻笛声,到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头,听君歌一曲,酒入愁肠,暂且长精神! 大家好,我是一名无名氏,如果硬要说一个名字,那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。 狗年,是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利,但也可能冲上云霄”,否极泰来,物极必反。想当初,那句“没听老张给你说的么?!不要走得太快!”的黄口小儿跟风的戏言,反复出现于耳边,我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿,是时局变换了。星宿归位,一切虚妄都将淡去云端。 2015年7月,“非文”WXPT开始动笔。2018年,更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章,到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎,但于自身,已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世,只求心安,便是大福! 求诸于内,何需立德立言?唯养吾正气浩然而已!人生百年苦短暂,何必今朝不醉酒苦寻仇骂战?正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值,那是存于世间的价值,是好事。”对于一个人蜚短流长的积累,正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的,大都似《芳华》中的刘峰一般,流沙无声,逝去如风了吧!
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