1.龟城平遥，风水这边独好

在中国，算命和风水是人们无法回避的两件事，算命呢可以提前知道自己的后半生，风水却可以趋吉避凶，福荫子孙。现在，算命可以在电脑上搞定，只要你在网上输入自己的生辰八字，这一生就一目了然了。而风水则不然，必须实地勘查。因此风水也叫相地术，事实上风水最讲因地制宜。小到修建私宅、办公选址，大到兴建高楼大厦、城市建设，莫不如此。修建住宅、办公选址，风水好可以让自己好运连连、称心如意；而兴建大楼、城市建设，风水好就可以让更多的人受益。

晋代的郭璞说，“风水之法，得水为上，藏风次之。”水可以由江河蕴育，山可以藏风。无疑藏风得水才可称为风水宝地。罗马的奠基者从台伯河上岸把七个山丘连在一起建城立国，秦始皇统一天下后“践华为城，引河为池”定都咸阳，而北京城的兴建也是背靠燕山，脚踏海河。这些城市有一个共同的特点，依山傍水，显然都是得天独厚的风水宝地。这也是古人建城讲究风水的明证。

大城市是这样，小城市也不例外。平遥古城作为中国四大文化名城之一，世界文化遗产，位于山西省中部、太原盆地的西南端，有龟城之称。古人用龟甲占卜吉凶、推测命运是众所周知的。而一座城池以龟命名却是不多见的。在古希腊神话中，智慧女神雅典娜因为看上雅典的风水好，主动请缨庇护，为此与其他神争风吃醋。那么建城2700多年的平遥古城也是有龟之类的神祇庇护吗？

相传朱元璋建立明朝后不久，为了防止驱逐的蒙古人再度南下，特意从国子监抽调了一些学生到北方各地整饬城池，巩固边防。韩伟就是其中一个，朝廷派他到一个叫平遥的地方出任知县。

因为时间紧迫，韩伟接了委任状，领了官服，带着两个仆人匆匆上路了。三人晓行夜宿，一路翻山越岭、走村过店，不觉已走了二十多天。这一天来到了汾河岸边，天气阴沉，由于这一带连日阴雨，河水暴涨。为了赶路，韩伟不顾前途凶险，买船渡河。船到河中央，刮起大风，紧接着电闪雷鸣，大颗大颗的雨滴发疯似的砸下来。小船在波浪里颠簸。忽然一个大浪袭来，小船侧翻了，韩伟、两个仆人和撑船的艄公都掉进河里。他们在狂涛巨浪里拼命挣扎。命悬一线之际，在他们的旁边冒出一只巨大的乌龟，乌龟宽阔的背部足足有小船船舱的两倍之大。众人不管三七二十一，迅速爬上龟背。巨龟等四人坐好，一声不吭地驮着他们乘风破浪游向对岸。四人上岸，齐齐向着河里的巨龟跪下，感激它的救命之恩。而巨龟头也不回地游走了。

都说新官上任三把火，韩伟上任第一件事就是要修葺城墙，整理衙署。韩伟四处查堪地形，又想起前不久汾河里巨龟的搭救。于是，他决定把平遥修建成一个龟形的城池。其一龟有长寿永恒的意味；其二表示对救命巨龟的感激；其三因地制宜，遵循风水原理。

今天，从平遥的上空向下俯瞰，就会看到一只巨大的神龟卧于汾河东岸，太岳山北麓。平遥古城的南门为龟头，所谓“龟前戏水，山水朝阳，城之修建，以此为胜”。而南门外的左右两口水井，仿佛神龟的两只眼睛；北门为龟的尾巴，北门的外门向东弯曲，好比神龟尾巴东甩。东西四门则是神龟的四肢，四门分别向头的方向弯曲，就像四只脚向前爬行。古人担心神龟溜走，带走当地的好风水，于是在下东门外修建了关城，关城把神龟的一只脚牢牢套住，用绳索把它系在了城东的麓台塔上。

“走走龟背背，幸福一辈子。”这是平遥当地流传很广的一句谚语。龟背正是古城“四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷”的道路交通图。其纵横交错、井然有序的布局不仅体现了“天人合一”的思想，而且是不可多得的风水造型。

每一座城市都有一个地标性的建筑，平遥亦是。在古城的中心有一座玲珑秀丽、古朴典雅的市楼。市楼是一座三重檐二层木楼阁，底层为南北通道，木板为顶。二层是一个正方体的房间，四周环廊，里面塑有关公像、观音像。

古人按照风水学观点，以点穴之法来确定城市中心，即找穴位。穴是聚气的焦点，以南为正，居中为尊；以前后照应的纵横线为准，左右虚实对称，再组织横轴线，十字交叉为中，就是通常所说的“天心十道处”，即穴位所在，也就是城市的几何中心。定下穴位后，在穴位处挖一口深井，这口井就叫“金井”。通过金井可以探明地下水水质，金井还可以提供城市日常用水。而平遥古城的“天心十道处”，即市楼东南角的那口金井。民间传说金井“井内水色如金”，但从未有人见过，也不见史书记载。遗憾的是，金井后来在古城扩建道路时被填埋了。而今，只见市楼，不见金井。

有人说科学能解释的叫科学，科学解释不了的叫玄学。诚然，不是所有的风水科学都解释得了，它是玄学的一种。古人按照风水学原理，因地制宜地把城市设计为龟形，除了期望城市美丽恒久、人民安居乐业外，也未尝没有别出心裁地建造美丽建筑群的心思。