人生最大的清醒：尊重别人，优秀自己

《诗遇见歌》以唐诗宋词为选题的起点，从文学、音乐两个维度进行当代解读，每期一个主题，用现代诗、散文诗呈现古老的文字之美，寻找华夏民族古今之间的情感脉络与联系，体会古人的悲欢爱恨与今人的喜乐忧伤。

美多啦联盟无然老师亲自导读致良知四合院心本光明

我们生活中最经常、最频繁的行为是什么？除了呼吸，大概就是说话了。说话，也就是使用语言，包括用语言进行无声的思考，是最为平常和普通的事情，但却很少有人去想，我们为什么这么说、这么写。本栏目即是从日常生活中的语言现象出发，揭示其背后语音、词义、文字的古今演变，在知其然的基础上，知其所以然。 每期以一个有趣的语言现象为主要内容，讲解其源流演变和演变中的语言规律，让大家更了解自己的母语，探索母语背后的文化特征。

在平庸粗糙的现实里，开启一个诗意世界的入口

诗歌是语言的建筑、西湖是美丽的意象。他们的交集与碰撞不仅仅在于慰籍人，鼓舞人，予人想象，给人希望；还在于发生更多的美好。欢迎收听《了不起的诗歌·天籁西湖》，重温诗歌的魅力，找寻西湖的美好。

愿我们都能随着文字，回到那个如梦的时代，感受诗词的魅力

孟浩然是盛唐山水田园诗派的第一人，他的诗在艺术上有独特的造诣，清淡自然的诗风，丰富的山水意境，创造性的表现，独特的美学观，无一不在向我们呈现着一个中国伟大的田园诗人的文化成就。后人把孟浩然与王维并称为“王孟”。 作为孟浩然40代孙、孟浩然研究会会长，我本人有责任将浩然文化发扬、传承、光大！ 感谢孟浩然研究会副会长刘国传先生对本专辑的支持。

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曾经豪迈闯天涯，处处红尘处处家。 无奈染缸多墨色，可怜人境少菁华。 十年稽首拜书圣，一夜豁然明镜花。 乐水乐山随性去，春心春眼醉云霞。 南山采菊乐无涯，尘网恢恢亦是家。 白雪阳春双耳悦，小桥流水众心华。 无风依旧观飞絮，不雨犹能赏落花。 天若有情天助我，人间携手沐新霞。 十年磨一剑，本篇道论，实际上是笔者自2007年潜心读书以来，所阅读的大量的中国儒释道以及西方哲学书籍的感悟的综合，该综合力图从人类最基本的道出发，融汇中西，阐明大道相通，大道至简，大道唯一的思想，提出个人或人类修身养性中问道、求道、明道、悟道、修道、化道，天人合一之法，形成笔者以道为中心的融汇中西哲学的道学体系，以期最终在人道、天道的指引下实现人类自身以及人类与万物的和谐。于此，套用佛学的说法，于己而言，以道度己；于人而言，以道度人。 正所谓我读六经，六经读我，我悟六经，六经悟我，本篇道论中的各条感悟，源于中西哲学经典的启发，表面上继续归类于各类门派中，实际上并不受一家一派的制约，笔者希望通过批判地继承与发展，尽为我用，在继续感悟并保留中西各家侧重点的前提下，持正纠偏，抒发己见，融各家于一体，形成笔者所感悟的符合人类生存、发展的天人合一之道。 简言之，于我而言，求道、悟道之学，既是兴趣使然，更是天命所归。其实，大道至简，道不远人，一针一线尽在道中。若能融汇中西哲学，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，即便只得万一，也已不虚此生。 再言之，本篇道论，全都是笔者个人的感悟与观点的总结，不强求读者全部或部分接受，如果读者读后觉得能有所启发而能有一些自悟自得，就是对笔者最大的安慰。佛不度人人自度，道不悟人人自悟，佛道之得，人所自度自悟。本篇道论的帮助，最多只是随缘开示而已。

从声音世界渡到文字世界，感受彦哲们的纯真和智慧。