小刺猬想要一个拥抱

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《格列佛游记》是世界文坛上一篇非常精彩的游记体小说，在作者乔纳森•斯威夫特的笔下，他以奇妙的想象力以及辛辣风趣的讽刺手法，运用精确、细腻、生动的语言，为读者编织出了一个奇妙无穷的童话世界，绘声绘影，滑稽幽默，极富艺术感染力，但在阅读之后，又会引起读者无限的深思。 我们的编辑团队结合小学生的特质，将这本经典之作进行了细致地整理，并邀请了专业播音老师为孩子们配乐朗读。 相信通过每晚五分钟左右的聆听，孩子们不仅能了解这个精彩故事的来龙去脉，还可以学习到九个好词的含义及使用方法。 我们还会引导孩子，结合故事内容，激发孩子的自主思考能力，与更多同学进行线上互动，共同学习讨论这本经典之作。 相信持续的聆听，孩子们定会获益匪浅。

《诗经》文化的源头美如摇曳的花朵 诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇 ，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

从来没有人这样做过，甚至这样尝试过。 全新的方法给你带来全新的感受，让你眼前一亮，或者眼前一黑。全新的解读致力于使你成为受人尊重受人欢迎、适应现代文明的人，而不是一个书呆子或者伪君子。 一、全新的方法 基于强大的背景知识和逻辑分析能力，基于对常识的尊重和对人性的考量，站在春秋时期封建贵族文化的思维立场，全面重新解读《论语》。 收听过程中，你会对春秋文化、对《论语》中的人物有更清晰的认识，对重要的该念譬如仁、德、礼、义、忠、智、勇等有全新的符合本义的理解。 相比较，过去的解读是基于说文解字、基于把孔子当成不食人间烟火的神圣，站在专制或者奴才文化的立场，罔顾常识罔顾背景的自说自话。 二、《论语》的价值 《论语》是一部教人们做人的书。做一个怎样的人？做一个具有贵族精神的人，也就是君子。而这，恰恰是中国人当前最稀缺、最需要的。 孔子对学生们的教导就是在培养他们的贵族精神，而我们可以从中提炼出孔子关于贵族精神的18条标准。这些标准接地气可执行，不装不作。 中国春秋时期的贵族标准，比西方的贵族标准更完备更先进。 然而，过去的解读，我们能看到的只有专制和奴才文化下的愚忠犬儒。培养出的不是腐儒就是伪君子。 过去的解读，是平面的、静止的、孤立的、枯燥的。 三、收听指南 欢迎每个人收听，子云：有教无类。 每个人都可以有自己的观点，但是我希望你在听完十集之后发言。欢迎批评，我一定有错误。你可以说我狂妄，如果有论据更好。但是，谩骂是可耻的。 四、说明 本人是《说春秋》七部与《说战国》五部以及《说论语》的作者， 本节目中，本人特地选取了一些解读《论语》的大师的著作进行对比解读。 没有对比，就没有真相。 没有对比，就没有伤害。 为了真相，伤害是值得的。 本人会随时对本专辑进行更改优化。 谢谢大家。

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杨泽东，1978年生，山东高密人。自幼喜欢语文，家中父亲和叔父自1987年开始卖书，对本人影响甚大。自2006年起开始在全国各地系统收集各年代不同版本课本（以语文课本为主，兼顾其它各科），迄今已十余年收藏近万册。2010年为清华大学相关学术研究部门和人员提供过老课本原始资料；2013年为山西省民俗博物馆馆藏课本配书上千册；2014年为北京一家影视剧组配套所需1997年的高中语文、历史等课本道具800余册；2017年，青岛电视台新闻栏目《今日》《今日会客厅》《晚安青岛》《青岛全接触》等栏目曾做报道，青岛人民广播电台新闻频道、半岛都市报新媒体等也做过专访；2018年，中国教育电视台等媒体做过专题报道。现正写作《百年中国语文课本研究》一书，还有相关的语文课本相关的系列专题（如：跟着课本去旅行系列等相关丛书）；写有童话《森林历险记》《小水珠的旅行》等作品，自小说《柳上蝉鸣》，上百万字。并结合部编本教材正在编写新时代新识字教材。

更好的读懂生活和生命中的暗示而逍遥游，祖先留下的经典之一。

巴山楚水，二十三年，怀旧空吟、闻笛声，到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头，听君歌一曲，酒入愁肠，暂且长精神！ 大家好，我是一名无名氏，如果硬要说一个名字，那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。 狗年，是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利，但也可能冲上云霄”，否极泰来，物极必反。想当初，那句“没听老张给你说的么？！不要走得太快！”的黄口小儿跟风的戏言，反复出现于耳边，我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿，是时局变换了。星宿归位，一切虚妄都将淡去云端。 2015年7月，“非文”WXPT开始动笔。2018年，更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章，到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎，但于自身，已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世，只求心安，便是大福！ 求诸于内，何需立德立言？唯养吾正气浩然而已！人生百年苦短暂，何必今朝不醉酒苦寻仇骂战？正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值，那是存于世间的价值，是好事。”对于一个人蜚短流长的积累，正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的，大都似《芳华》中的刘峰一般，流沙无声，逝去如风了吧！

清泉池上，一盏茶香，看隔岸飞花点点，指尖舞起，醉了琴弦。

为天地立心，为生民立命。 为往圣继绝学，为万世开太平。 从儿童时期开始诵读历史上的经典名著,是我们传统上的基本教育方法。南怀瑾曾说,这种传统文化是一个民族的根基,是不能丢掉的,而且现在的中国文化教育已经不是注入似的刻板教育,是启发式的活泼的学习。这种在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西,如同每天的饮食,会变成营养,成为生命的一部分,长大以后在学习和工作的待人接物中,自然就会运用。