济公传001

《婴宁》是清文学家蒲松龄创作的文言短篇小说，收录于《聊斋志异》卷二。该篇小说写了书生王子服郊游遇到狐女婴宁，一见倾心、相思成疾，最终得谐鱼水的故事。作品借助婴宁这一天真烂漫、以笑著称的少女形象的刻画，表达了对封建礼教窒息女子天性的愤懑。

本部济公传，偏重于妖魔斗法。录制的前几期节目找不到了，现从第八回开始。前七回节目可关注我的公众号“小东说评书”收听。

济公（1148年—1209年），原名李修缘，南宋高僧，天台县永宁村人，后人尊称为活佛济公。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯颠，初在杭州灵隐寺出家，后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖。

续集叙述了济公率领弟子，劝导一批忠臣后裔和江湖义士，严惩奸臣和皇亲国戚，平定"大狄国"的内患，以保南宋江山"国泰民安"的种种故事。在这些故事中，济公的活动范围从市井社会拓展到整个朝野江湖，其所作为也从撮合男女美满姻缘、扶危济困、除怪降妖扩展到关系国家安危的军机大事，社会场景更为广阔，情节也特别丰富、曲折，引人入胜。济公的形象也从一个游戏人间行侠仗义的"颠憎"，逐渐演化成一个忠肝义胆、神机妙算、佛法无边的济世活佛。

中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书斋名称，“志”是指记述的意思，“异”是指奇异的故事揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

《平妖传》又叫《三遂平妖传》，是中国小说史上第一部长篇神魔小说，可谓神魔小说这一影响巨大的小说流派的先声。 作者为罗贯中。小说讲述的中心事件，是宋代的王则胡永儿起义为线，罗贯中根据历史事实的民间传说、以及市井流传的话本进行整理，编成.。本人根据原著表述，自己改编成评书。因为改编费时费力，所以更新慢些，望见谅！希望大家喜欢和点赞！感谢！

本书讲述的是刘墉奉旨下山东提拿山东巡抚、贪官桂太,一路之上除暴安良、屡断奇案的故事。

云南晋宁人乔生为人讲义气，才华出众。一个姓史的举人为自己的女儿选女婿。乔生虽然很穷，但很有才华，得到了史举人的女儿连城的欣赏。连城被迫与一盐商之子订婚，但不久得了怪病，要成年男子的胸肉做配药才可以治疗，并答应谁愿意就把连城嫁给他为妻。于是乔生毫不犹豫地来到史家掏刀割掉自己胸口的肉。但连城的病好后，史举人食了言，没有把连城嫁给乔生。没过几个月连城竟死了。乔生前去吊唁，也悲痛过度而死。在阴间，两人重逢。乔生在朋友的帮助下和连城双双还魂。哪知盐商贿赂贪官，把复生的连城判给了他家。连城在盐商家不吃不喝，并要上吊，盐商没有办法，只好放连城回家。最后，乔生和连城终于有情人终成眷属。

《画皮》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。这篇小说说的是一个面目狰狞的恶鬼，披上用彩笔绘画的人皮，装扮成一个令人心爱的美女，耍弄种种欺骗手段，以达到裂人腹、掏人心的目的。后来，恶鬼被一个道士识破，在木剑的逐击之下，逼得他最终脱去“画皮”，露出本相，而死于一剑之下。这篇小说寓意深长，耐人寻味。

王玥波说的《聊斋》系列，网上能找到的都听完了，还想听怎么办？那就听听这个吧，都是王玥波没讲过的，按照王玥波的风格说，聊以慰藉喜欢王玥波的朋友们。但我一边读书，一边改编，可能更新较慢，喜欢的朋友可收藏加关注，感谢支持！