天书解谜，如何破译古代文字？

这是日谈公园节目中，主持人李叔与哈佛语文学博士张占的对谈，主要围绕古代文字破译展开。张占介绍，语文学是专门研究古代语言文字的学问，是梳理解读古代失传文字的第一道工序，张占本人主攻古代伊朗地区的多种语言。
对谈首先梳理了古代文字破译的基础概念：明确语言与文字的区别，文字是后天发明用来记录语言声音的工具，不存在纯粹表意的文字，只有明确文字记录语言这一核心前提，才能开启破译。同时总结了古代文字破译的三大核心要素：一是明确文字记录的语言归属；二具备双语或多语对照文献；三掌握相关同源或后代语言知识，三大要素齐备后，破译推进难度会大幅降低。
随后对谈结合具体案例介绍破译过程：

1. 埃及象形文字：依靠罗塞塔石碑的多语对照，结合王名圈定位托勒密、克里奥帕特拉等专有名词，再依托后代科普特语的语言知识，由商博良奠定破译基础，经百年研究形成完善体系。
2. 楔形文字：以贝希斯敦铭文的三语铭刻为起点，先依托梵语、阿维斯塔语的同源知识，结合希罗多德记载的“众王之王”称号，率先破译古波斯语楔形文字，再以古波斯语为对照破译阿卡德语楔形文字，最终依托古代词表进一步破译苏美尔语楔形文字。
3. 线性文字B：属于三要素不全的破译案例，学者通过符号变化规律推测是古希腊语变格，最终确认其为迈锡尼文明的古希腊语，目前已完成破译。
4. 玛雅文字：玛雅人独立发明的原生文字，保留文献因西班牙殖民焚烧所剩无几，早期学界误判其仅记录天文历法，后世依托现代玛雅语知识和早期西班牙人的记录完成破译。
   最后对谈介绍了中国境内的几类古代文字破译情况：

西夏文是汉藏语系羌语支的死语言，依托双语词典《番汉合时掌中珠》，结合现代嘉绒语的研究，目前已破译七七八八；契丹文受汉字启发创制，分大字小字，属于蒙古语族，小字研究进展较多，仍有部分字符未破译；女真文因存世字表，基本无需专门破译，其语言与满语接近。