中国神话故事（8）伏羲与八卦

中国民间传说是中国民间口头叙事文学。由与历史事件、历史人物及地方风物有关的故事组成。中国民间传说题材多样，内容广泛，包括民间故事、神话传说、历代名女、帝王将相、诗联趣话、现代故事、爱情等诸多内容。 是世世代代传承的文化传统，对人类文化多样性文明发展有巨大贡献。是中华文化中的一颗璀灿明珠。

《史记》是中国史学和文学的巨大IP。市面上的相关著作汗牛充栋，但作者在长期的儿童教育和文学创作实践中发现一个问题：那就是已有的少儿《史记》文学存在着严重的两极分化和中空状态。两极分化：关于《史记》的著作，要么是关于历史悬疑的证伪论述，维度过高受众过窄；要么就是，纯白话文的翻译，或者儿童童话化的简易故事。 目前，中国儿童的发展趋势，越来越朝着信息度高、思考性高的方向发展。我们俯拾皆是的现象：六七岁的孩子，《三百千》《笠翁对韵》倒背如流，八九岁的孩子对四大名著如数家珍，甚至颇有见地；十来岁的孩子阅读《左传》、《诗经》、《古文观止》等等。而且，随着国学热的兴起繁盛，这个趋势更是愈演愈烈。 然而，《史记》这一民族文学史学瑰宝，却并没有一版适合8-15岁期间的、对于文学史学的学习有一定追求的孩子们的相关著作。 于是，笔者开始潜心进行了《史记故事》的编写。本书力争做到一下几点：1、不做历史考据的理论论述。这不是一本专家学术论证的史学著作，这既不是笔者的专长，也不是光大学生读者的诉求。2、不做《史记》的白话文翻译。史记的译注著作汗牛充栋，另外，由于古文的叙述习惯。单纯的翻译原文，其实并不能把作者真正要表达的意图表达给读者。在这里，笔者更希望能够用更加清晰的语言，连贯的表述，趣味性的描绘，让孩子们更加清晰的理解《史记》。3、不做历史故事的简单罗列。类似的书籍，也已经很多，但是，往往都是较为简单的低维化的描述，无法满足对史学和文学有更高追求的孩子乃至于家长的诉求。 最后，本书目前截稿的是第一部《十二本纪》，预计后续会根据《史记》的结构续写《三十世家》《七十二列传》等。

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从游戏中发现真实的历史，游戏学习两不误

国学经典诵读。中州古籍出版社。

《中国历史故事集》是由著名的历史学家林汉达、雪岗先生编写的一部连续的历史故事集，从周朝东迁一直讲到清朝宣统退位为止。 林汉达先生与雪岗先生编写历史故事有两个很大的特点。 一是注意史实的准确。他写的历史故事跟演义小说不一样。演义小说虽然写得很生动，可其中有许多虚构的情节。他写历史故事着重说明历史发展进程，又比较尊重历史事实，主要取材于《春秋》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等“正史”。像《三国演义》中的“桃园结义”、“草船借箭”之类的故事，他都没有采用。 二是文字的口语化。这部书念起来很顺口，读着跟听故事一个样，所以不但是一部优秀的历史读物，还是一部优秀的语文读物。 因此，机灵儿给乔小姐每天讲一个林汉达先生的历史故事，并录制成音频播放，配以概要性的文字和图片，这种讲故事、看故事的方法，乔小姐非常喜欢。 当然，希望其他的小朋友和爸爸妈妈们也能喜欢。

一套享誉世界，影响了无数人的文学名著杰作，引领孩子感受文学经典的语言魅力和文化内涵，开拓广阔的阅读视野，培养优秀的阅读力！

林汉达中国历史故事集:一部历史故事集，从周朝东迁一直讲到晋朝统一全国为止，前后一千零五十年。目录以成语形式呈现，因此，在一定程度上讲，这也是本成语故事集。

《穿越历史的楚风》是一组以荆楚历史人物为主要观照对象的历史文化散文，以鲜活的艺术叙事、独特的审美特质和大胆的实验精神，让笔墨在保持简约的背景勾勒的基础上，集中于人物的精神揭秘。在强化艺术感知、生命体验和诗意情怀的同时，对历史文化散文渐趋僵硬的文体范式进行某种改造与革新，以带有个性化的视角、思维方式、叙述方式、语言特点来把握这些历史人物的精神实质。

只讲干货故事和奇奇怪怪的知识点