132. 我“改变”了身边人

聆听心声，陪你发现本自圆满、完美的自己。

这是一个善恶杂陈，苦乐参半，充满矛盾的相对世界，一个人活得好不好，取决于我们选择了什么样的生存理念，决定了我们的行为方式，行为方式则决定了我们的最终结局。 当您把财富施舍给别人时，您的财富会增长；当您把智慧传达给别人时，您的智慧会增长；当您把吉祥的祝福传达给别人时，您便是吉祥使者。 我们相信，吉祥使者走到的地方，必将成为吉祥的福地，一切焦虑、恐怖和灾难必将远离。当这个世界人人都成了吉祥使者，那就是人间净土，人间天堂。” 做吉祥使者，享吉祥人生，我和您。

安详是一条离家最近的路，也是家本身。 灵魂是一个经年的茶杯，“琢磨”是擦洗杯垢，让它洁净，从而回到本来面目。快乐是一个尘封的明珠，向内既是，当下即是，放下即是，如果离开当下寻找幸福，犹如缘木求鱼。有评论家称，宁夏作家郭文斌创作的《寻找安详》有助于我们认识文学的重要“常识”和基本的“标准”。曾先后获“冰心散文奖” “人民文学奖”、“小说选刊奖”、“鲁迅文学奖”，部分作品被译成外文。主讲嘉宾寄语：如果您感觉生活有压力，请读《寻找安详》；如果您常常焦虑，请读《寻找安详》；如果您没有安全感，请读《寻找安详》；如果您常常有无力感，请读《寻找安详》…… 安详是一条离家最近的路，也是家本身。 如果说畅销书《寻找安详》是阐释课，同名音频书则是应用课，作者答大讲堂主持人问的方式，对当下问题读者更有借鉴意义。 本书探讨如何提高生命能量，告诉我们，活着的意义，首在提高生命的能量，长寿、富贵、康宁、好德、善终等生命指标，全是能量所生。 本书探讨如何找到生命主体，告诉我们，如果找不到主体，就找不到力量感、幸福感、成就感、优美感，特别是安全感。而找不到安全感，人就恐惧，恐惧生焦虑。为了找到安全替代品，人就贪求，贪求不止，流浪不止。

克里希那穆提，印度著名哲学家，20世纪最伟大的心灵导师，在全世界有着广泛而深远的影响。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱，体悟慈悲与至乐的境界。 克氏强调观察的重要性，认为只有透过自己的眼睛去观察，才是真正的解脱行动。不论他人有多么老练、聪明、博学或是神圣，也不能点亮你的自性之光，除非你能透过自己的领悟和冥想将它点燃。

宇宙是一个浩瀚无边的空间，生命是一个无始无终的过程。房子不是家园，心安是家园；死亡不是终点，解脱是终点。没有必要张皇失措，也没有必要着急上火。在一个觉者眼里，一切时间段，一切地点，一切方位，都是我们的安身立命处。明白了这一点，我们就会活得很从容，很潇洒，很悠闲。

为什么道理都明白，自己却做不到？ 为什么开导别人头头是道，却不能开导自己？ 为什么冷静的时候都可以想通、做事很理智，想法、情绪一来的时候却慌乱如麻、控制不了自己了呢？ 看清别人，我们可以直接观察，但看清自己就需要借助一面镜子——正念。肉眼观察别人，心眼觉察自己。通过学习和体悟，让自己冲破感觉层面的局限，觉察和了知自身状态，以做出正确的行为和选择。正念的目的，就是“以己为背景”，以己为“他人”！

人生超越的方式莫过于远离喧嚣，在静默中荡涤内心的尘埃。

天心老师带你走进全新世界

葛吉夫为了与三种传统修行方式——苦行者、僧侣和瑜伽修行者相区分，把自己的修行方式称之为“第四道”。 第四道是一种基于日常生活的修行体系，容纳了不同传统的秘义教学，并把当下的生活状况看作自我发展的平台；人只有通过切身体验才能理解，并带来意识的真正 改变。“记得自己”一词译自英文“Self-Remembering”，是第四道传统的核心观念及实践方法。 作为一个古老的传统已经存在很久， 所有这些道路都指往同一个方向：*终的觉醒, 禅境或悟道。本书是第四道精要作品的合集，作品摘选自葛吉夫及其追随者等人物的作品

人生最大的问题一我是谁? 你挣扎求生、奔波钻营、积极入世、冷眼旁观 用尽一生来回答这个提问 却怎么答也不满意，怎么说都不对劲 这终极的一问，适用任何人生情境 最终的答案，却和你一生所预期、所设想的完全不同 让这一问 伴你穿透社会制约、身心感受、脑海念头织成的天罗地网 带你走出人生的荒谬、烦恼与痛苦 活得清醒、活得快乐、活得自由