29.水的七善，得道者的风度｜第八章（3）

文章活了，人物动了，道理显达，言意簡骇。在巨人的肩膀上站着在前人的脚印上前进，与心灵中碰撞，从思考中漫步。

家里有小朋友学习三字经，录制音频配合学习，感兴趣的小朋友一起听吧（童声版本，音频内容包括字词解释、相关小故事、发散性思维提问）

新易国学十七年前开始推广国学以及传统文化，作为国学传播的先驱，我们为全国一类院校、大型国企、民营企业以及政府部门等提供系统的国学师资和不同形式的国学课程。现在我们开创“新易公开课”的线上直播形式，公益帮助更广泛的人群，有更多机会聆听优秀的国学文化。

《美学》是德国哲学家格奥尔格·威廉·弗里德利希·黑格尔创作的哲学著作，首次出版于1835年。 黑格尔在书中全面联系人类艺术发展的历史，建立了完整的唯心主义美学理论体系。提出美学研究的范围是美的艺术或艺术的美，美学实质上是“艺术哲学”。主张美是主观与客观、形式与内容、理想与现实、自由与必然的辩证统一。强调艺术是绝对观念在感觉经验上的体现，艺术的发展是精神克服物质局限性而达到“主观性”的过程。 黑格尔的美学思想主要反映在《美学》一书中，这是他客观唯心主义哲学体系的一个组成部分，也是他的哲学体系在美学和艺术领域的具体表现。《美学》被称为黑格尔美学体系大全，它集西方美学理论之大成，把德国古典美学推向其发展的顶峰。 播讲者戴朝阳，泉州师范学院教授、国家级普通话测试员、福建省语言文字专家库专家。

自卑不是病，是向上走的动力 阿德勒说：每个人都有自卑感。不是只有你觉得自己不够好，是每个人都觉得自己不够好。 《自卑与超越》是现代心理学的奠基之作。阿德勒从一个看似"负面"的情绪出发，告诉你一个颠覆的真相——自卑不是缺陷，而是人类进步的原动力。 五期，五层递进： 自卑的真相→你的不幸是你自己选的→自卑的伪装→合作的力量→人生的三道题。 心学对照：人人皆可成圣——"人皆可以为尧舜"。自卑不是你的敌人，是让你向上的那双手。

在时间的长河中，人类用石头、泥土与信仰，镌刻下文明的足迹。那些散落在地球各处的古迹、遗址、古城与石窟，不只是沉默的建筑，更是文明的低语者，是历史在风中回响的声纹。现在，我们以声音为舟，开启一场前所未有的听觉巡礼——《世界文化遗产合集》，一部以“文明声纹档案”为名的沉浸式有声史诗，正缓缓展开。 这不是一场走马观花的导览，而是一次深入文明肌理的倾听。我们不只讲述金字塔如何矗立，更带你听见尼罗河畔工匠的号子与法老祭司的吟诵；我们不只描述吴哥窟的浮雕之美，更让高棉帝国的钟声与雨林深处的鸟鸣，在你耳边交织成一片失落的圣境。每一处遗产，都是一段被封存的时空频率，而我们将它重新解码，以声音还原其呼吸与心跳。 从敦煌莫高窟的梵音缭绕，到罗马斗兽场的角斗回响；从马丘比丘山巅的风语，到威尼斯水城的桨声灯影——本专辑以全球视野系统梳理联合国教科文组织认定的世界文化遗产，涵盖古迹、建筑群、遗址、历史城镇、文化景观与非物质文化遗产的活态传承。我们不仅聚焦地标，更深入那些承载民族记忆、信仰仪式、传统技艺与生活方式的“活着的遗产”：平遥古城里晋商的算盘声、哈尼梯田中水流的低吟、鼓浪屿家庭音乐会上的南音与钢琴合奏……文明，从未真正死去，它只是换了一种方式，在声音中延续。 《世界文化遗产合集》由「文渊听书」倾力打造，采用“博物馆级”叙事美学——沉稳、清晰、富有质感的声音演绎，搭配环境音景与历史音效的精密编织，营造出如临现场的听觉沉浸。每一集都是一次文明考古，一次灵魂的远行。我们相信，真正的文化遗产，不应只被看见，更应被听见。 这不是一次简单的旅行，而是一场文明的共鸣。戴上耳机，闭上双眼，让声音带你穿越千年，触摸那些在时间中屹立不倒的人类精神坐标。世界文化遗产合集——听见文明的心跳，唤醒沉睡的声纹。

中国优秀传统文化交相辉映，精彩绝伦。儒、道、佛三家和而不同，为人类贡献了殿堂级的文化大餐。 以老庄为代表的道家文化，是一种摆脱了地球吸引力束缚的优秀文化，纵横捭阖，恣意潇洒，鱼可以化而为鸟，鸟之翼可以若垂天之云。树可以存活八千个春秋，藐姑射山的仙人可以不食五谷，吸风饮露，御龙而行。 儒家讲相濡以沫，而庄子却讲相忘于江湖。道家文化尤其独特的文化气质，绝对颠覆常人之三观，读一读《庄子》，感受一下中国纯正本土文化----道家的风采，你会发现，人其实可以潇洒一下，天高地阔，万物自然，你原来觉得是大事，用庄子的视角看，却原来是一地鸡毛！

通过对《论语》核心思想的解读，使各位学生熟读经典，准确理解和把握《论语》的真谛及现代价值，深刻感受孔子及儒家文化的魅力

《“道德经”历代祖师精讲》收录了几千年来道藏中历代祖师、帝王、大儒等近百位古圣先贤对道德经的讲义，由于均为文言文，主播对晦涩难懂的文字进行了二次创作，让道德经的释义更容易理解，文笔幽默更爱听。 多听《道德经》增长智慧、开悟生命的真谛。

跟读是一种非常好的学习文言文经典的办法，先跟读，再熟读，再到了然于心，用唤醒的办法，熏染的办法，才能更体味古圣先贤之心。 《系辞传》是“系”在《易经》整体后面的词，作者无从考证。其实，在中国历代这种“事了拂衣去，深藏身与名。”的哲人贤人又何曾数得过来？这篇系辞传义理之通达，文词之优雅，令人叹为观止， 在中国哲学史、文学史上都是令人仰止行止的文化高地。