试听你离成功只隔着一道墙 第09集 猫捉老鼠

作者：陈力娇 播者：可以这样訫念 《草本爱情》是一部世情小说。深刻而又好看的小说。 爱情的本真是草本的。它好像一株株草本的植物，纵使再繁茂也逃脱不了从春到夏。从夏到秋的生长与消逝的过程。它由于美丽而易折，由于灿烂而短促，由于扑朔迷离而来不及思考，而《草本爱情》一切，却为人们留下片永久的千姿百态。 本书讲述的是一个姹紫嫣红的爱情故事。它从人性的多元角度，从许多人未及涉猎的原始精神领地，抒写了文明的诞生与成长。碰撞与演进，又对生命的本质进行了深处的挖掘. 书中涉猎了形形色色的人物，有机关干部。企业老板。舞厅小姐，还有和尚尼姑。归隐田园的爱情祭奠者。他们出自不同的来路，却对情感同样的束手无策和不择手段；他们有意成就一种体面的生活，却无法扼制和疏通自己内心的焦灼与饥渴，行为极度诡橘超常又真假难辨。 小说以流畅的笔调，独特的视角，洋溢的文采和娓娓动听的故事，描写了一群独领风骚的出奇人物，最后以我们每个人的内心世界离灵魂越来越远作结，警示人们去挽救和建构《草本爱情》个万万不可坍塌的工程。

在职场上，很多人一遇到问题就容易产生逃避、退缩心理，将问题留给老板去处理。其实，这种做法是不对的，因为员工的职责就是替老板解决问题。只有主动负责、科学高效地去解决每一个棘手的问题，全力以赴、尽善尽美地将工作做好，我们才能成为老板的左膀右臂，才能赢得老板的赏识和重用。

2020年是我国全面建成小康社会目标实现之年，是全面打赢脱贫攻坚战收官之年。网络扶贫是信息时代中国扶贫的一大亮点，是互联网创新成果与精准扶贫方略的有效结合。 本书记录了我国网络扶贫的丰硕成果，回溯了电信普遍服务工程的推进历程，呈现了网络扶贫的创新举措和扶贫一线的全新风貌；介绍了网络扶贫楷模的典型事迹，反映了网络建设者攻坚克难的奋斗精神；总结了网络扶贫的成功经验，提炼了中国扶贫的创新模式，为社会留下了网络扶贫助力脱贫攻坚的经典样本。 本书结合时代特色，系统梳理成果，铭记扶贫历史，记载我国脱贫攻坚的伟大成就，凸显了网络扶贫中展现出来的“集中力量办大事”的制度优势，展示了中国道路的光明前景。

"如果你现在内心中充满了苦涩与疑惑，茫然无措，等待着人生中的解答，好让自己能找到活下去的理由。 如果你想要成功，想使自己变得更加卓越，就不能只是想想而已！要找到属于自己的方法，属于自己的位置，只有这样，才能决战职场，决胜人生。奥格·曼迪诺就是通过自己的努力，从徘徊在自杀边缘的流浪汉，一步步奋斗成为一位伟大的励志作家和演说家，并撰写出了传世的《世界上伟大的推销员》，通过其感人至深的作品和无数场振奋人心的演说，改变了千百万人的命运。而《羊皮卷》是他毕生成功学的集合，这其中蕴含的的智慧，能让你的人生焕发出夺目的光辉，创造生命的*价值，从而获得力量与快乐。"

有关演讲与口才的书籍很多，但本书从“结构学”的角度为读者打开了一个新窗口。很多人想做好公众演说和讲话，但纠结于自己的文化程度和语言水平不足。其实文化不高，并不代表没有经历，你的经历就是你的谈资。你缺的不是内容，缺的只是用合适的“演说结构”把零散的经历清晰地组织起来。当你的脑子里掌握了能够启发说话思路的公式，那么你随时随地都能做到有话可说。《礼记》有言：“有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”其实我们的外在表现，都是我们内心状态的射影。当你在“演说结构”上用功，并且对你要说的内容胸有成竹，这种由内而外散发出来的从容与自信，投射到你的声音，就是完美的声音，投射到你的肢体，就是得体的肢体动作。每个个体都是独一无二的，每个人都可以形成自己的演说风格，你只需要做你自己就好了。

本书讲述了老卡尔·威特如何将出生本是弱智的儿子教育成为天才的故事。书中详细地记载了卡尔的成长过程，以及自己教子的心得和独辟蹊径的教育方法。老卡尔的教育方法培养出了多才、健康、活泼、高尚的卡尔，不仅让孩子获得了知识，更让他懂得了如何与人交流，怎么对待每件事情，如何安排自己的时间等等。他从全方位对卡尔进行培养、锻炼，为以后他在社会中更好的生存打下了坚实的基础。

人工智能是当前全球性的重要技术热点。国内外“产学研”各界对人工智能都十分重视，且投入巨大。我国也制定了《新一代人工智能发展规划》，力争到2030年成为世界主要人工智能创新中心。 《智周万物：人工智能改变中国》立足中国人工智能全景，先从人工智能的发展脉络讲起，介绍人工智能在国内外的发展历程、学科和产业概况；再介绍人工智能给生产生活带来的便利和改变，然后纵览智能云、超级计算等中国人工智能基础平台的发展布局和方向，分析人工智能对各行各业的赋能和影响，接着讲述一些学术界和产业界一线人员的奋斗故事；zui后通过对学术界、产业界部分专家的访谈，探讨中国人工智能在技术、产业等方面的发展前景。

一个英国证券交易所的经纪人，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却迷恋上绘画，像“被魔鬼附了体”，突然弃家出走，到巴黎去追求绘画的理想。他的行径没有人能够理解。他在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬，而且为了寻找表现手法，精神亦在忍受痛苦折磨。经过一番离奇的遭遇后，主人公*后离开文明世界，远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居，创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染上麻风病双目失明之前，曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在逝世之前，他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。通过这样一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才，毛姆探索了艺术的产生与本质、个性与天才的关系、艺术家与社会的矛盾等等引人深思的问题。同时这本书也引发了人们对摆脱世俗束缚逃离世俗社会寻找心灵家园这一话题的思考，而关于南太平洋小岛的自然民风的描写也引人向往。 《月亮和六便士》说问世后，以情节入胜、文字深刻在文坛轰动一时，人们争相传看。在小说中，毛姆用*人称的叙述手法，借“我”之口，叙述整个故事，有人认为这篇小说的原型是法国印象派画家高更，这更增加了它的传奇色彩，受到了全世界读者的关注。

26世纪的大一统国,是一个集权主义国度,每个人都只有号码,没有姓名,住在完全透明的玻璃房子里,身穿同样的制服,吃的是化学食品,享受配给的性生活,由一位永不更替的全权“恩主”统治.政治警察无处不在,幸福与自由不能兼容.但是极权也不能扑灭人性的光辉,对自由的追求从未停止过……

作为一本写给大一新生的书，体现出很好的指导性。有的对于传统的学校素质教育方式的改革以及青少年学生从高中进入大学的衔接工作，也提供了十分有益的信息。有的反映了当代大学生进入大一后的困惑及走完大一历程的反思，有的则表达了家长、教师和社会工作者对大一学生的关注和建议，同时我们也希望能真切地反映大学校园里这特殊群体的生活、情感、心理、追求，我们希望社会各界都能来参与到有关这一特殊群体的成长、发展、价值取向的话题中来，共同为大一新生的健康成长而努力。