念奴娇·赤壁怀古

老子《道德经》影响后世2000多年，但也被被世人误读2000多年，其中的“无为”等内容，历来争议颇大，有人认为老子思想理论过于消极，其实这里存在着很大的误读。山林子《新编道德经》用自然道德智慧教育理念来重新解读《道德经》，更好地把握《道德经》的精髓——《道德经》是实用的而不是用来解释的。 山林子先生系自然道德智慧学、慧商学、创新思维、养生学专家。首倡并践行自然道德智慧教育与教育智慧、慧商教育，人生诗意教育，养生教育，以自然道德智慧诗词和文章传播人类先进文化，提升人类心身素质！

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一个人自读，充实自己，影响他人

“礼”是维系社会正常秩序的重要内容。人类组建家庭、成立部落之后，为了适应随之而来的群居生活，自然而然地产生了一些用来维系人际生活交往的原则。《礼记》是一部研究中国古代社会状况、典章制度以及儒家思想的重要著作。这部书记载和论述了先秦时期的礼制和礼仪，孔子和弟子之间的问题，以及儒家修身养性的行为准则。从当今的实用意义来说，《礼记》一书中还保存着一些让人深思并遵循的处世之道和个人修养的基本准则。都是一些很人思辨性的人生智慧的核心理论，同时，也是处理人际关系的一种思想观念和行为技能。

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成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。

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相传老子修道德，著书上下篇。春秋末期已有老子其人。据道教典籍记载，老子曾任周守藏史，后来迁为柱下史。周朝衰落之际，老子辞官离去，经函谷关时，县令尹喜恳请他著书传世，于是老子写下五千余言，即传诵千古的《道德经》。现存通行本《老子》，多数学者认为在孔子、墨翟之后，可能成书于战国中前期。王弼注本、傅奕本上篇言道，下篇言德。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》甲、乙本，则上篇为“德篇”，下篇为“道篇”。在上下篇中分章次第，以及《道德经》的题名都是后人所加。