10章 二泉映月

五音，宫商角徵羽； 五脏，脾肺肝心肾； 五行，土金木火水。 司马迁《史记·乐书》：闻角音，使人恻隐而爱人。 角音，亲切清新，爽朗畅达，补肝促进气机舒展，疏肝解郁，平肝潜阳，愉悦情志。 例：寺庙敲木鱼，疏通肝气，主疏泄。

五音，宫商角徵羽； 五脏，脾肺肝心肾； 五行，土金木火水。 司马迁《史记·乐书》：闻羽音，使人整齐而好礼。 羽音，清幽凄切，哀怨苍凉，促进气机潜降，保肾藏精，补髓生脑。 例：文人雅士喜欢听雨声，连绵滴答声，调和肾气，改善耳鸣

五音，宫商角徵羽； 五脏，脾肺肝心肾； 五行，土金木火水。 司马迁《史记·乐书》：闻商音，使人方正而好义。 商音，五行属金，高亢悲壮，铿锵雄伟，能促进气机内收，调节肺气宣发肃降，养阴保肺，提升机体免疫力、抵抗力。 例：鸣金收兵，肺主收敛。

五音，宫商角徵羽； 五脏，脾肺肝心肾； 五行，土金木火水。 司马迁《史记·乐书》：闻宫音，使人温疏而广大。 宫音，五行属土，象征长夏，入脾胃，主思，主化，色黄。宫音悠扬沉静，醇厚庄重，可健脾养胃、滋补气血、消积导滞。 例：龙舟比赛中，敲鼓人通过敲鼓可以刺激脾脏，脾主升，人体能量仓库，带动元气能量，调动全身气血。

五种声音对五脏的音乐

这张专辑是古琴名家李祥霆演奏的中国古琴名曲。 古琴距今已有三千多年历史，作为古代文人墨客的艺术，现已成为“人类非物质文化遗产”代表作。唐代皇家琴师薛易简《琴诀》指出，经典琴曲的精彩演奏可“观风教、摄心魄、辨喜怒、悦情思、静神虑、 壮胆勇、绝尘俗、格鬼神”，无愧为人类共同的瑰宝。 这张专辑所收录既有经典名曲及流传极广的小品，更有独特的由演奏者一人完成的琴箫合奏曲。其中《流水》是中国古代第一名曲；《平沙落雁》乃琴人必弹之作；《欸乃》一题是船夫、纤夫的拉船号子声，生动展现其坚定激昂的劳动形象及精神；《酒狂》表现古代文人微醉的愉快、潇洒与豪放；《阳关三叠》表现古代文人送友人远行的惜别之情；《梅花三弄》则是对梅花冰雪中开放的坚强品格的描写和赞颂；《关山月》既有守边将士的思乡之忧伤更有为国效力之豪壮；《忆故人》是对老友的深切怀念、《长门怨》是汉代皇后对失去幸福的哀痛。别具一格的即兴演奏——《峨眉秋月》诗意鲜明、《巫峡春雨》情趣悠远。林林总总，颇值书斋茶室闲中一品。

思凡 林毛根（潮州筝）/林吉衡（椰胡）/中国音乐家大系 ⊙中国潮筝大师林毛根 南派筝曲经典珍藏版 ⊙林吉衡 椰胡伴奏 中国潮筝大师林毛根大师是潮州筝派重要的代表传人，被誉为潮州筝艺大师，其演奏风格典雅清丽、尤以演奏韵味浓郁且最难表现的「活五调」见长。他曾以一曲《柳青娘》尽展「活五调」之神韵，并将其音韵远播，赢得海内外乐界赞誉，在国际上奠定了潮筝的地位，而他所作的这个曲谱也在中国与新加坡的古筝考级中被列为高级别的必考曲目。2002年7月，国际古筝大会六大门派「掌门」在香港与广州汇演时，林毛根大师以《柳青娘》《倒骑驴》及《寒鸦戏水》倾倒了香江及羊城观众，再次让潮州音乐成艺坛显学；2003年，中国民乐界二十多年来首次大规模筹办「国乐九大名家京城音乐盛会」参与「盛典华章—2003年国庆系列音乐会」，林毛根大师以潮乐代表应邀演出；2004年4月25日，香港大会堂音乐厅「艺海长青-国乐名宿珍品演奏会」林毛根大师与其他三位同届七、八十高龄的国乐大师陆春龄、林石城、甘尚时同台演出，仍旧炉火纯青的技艺，与韵味醇厚的诠演，获得乐界与观众又一次非常强烈的反响！ 本音乐专辑中林大师将南派经典筝曲：活三五调乐曲《柳青娘》《深闺怨》《雁南飞》及普受大众欢迎的潮州乐曲《思凡》《寒鸦戏水》《倒骑驴》《粉红莲》《雨溅梨花》，加之《小桃红》《赐阁》《过江龙》等「外江」乐曲，以他独到而传神的诠释，丰富了传统潮乐表现的内涵，栩栩如生地描述出各乐曲所富含的种种神态及别具一格的风韵！ 《思凡》专辑出版序言 十多年前，因受潮州音乐的独特魅力所吸引，我曾赴潮汕地区，遍访名家。当时在林毛根先生的斗室里，聆听他弹奏的潮筝传统名曲《寒鸦戏水》和活五调《柳青娘》，其技艺之精湛，韵味之醇厚，情感之真切，至今仍难以忘怀！ 时代不断更迭之际，民间音乐的自然传承变得越来越困难了。当年在潮汕地区所访晤的诸多名家，多位己然谢世，有的则年事已高而后继者寥寥。以潮州筝派来说，目前也只有林毛根、杨秀明等为数不多的几位了，及时为这些人录制演奏专辑，从某种意义上看来，已经是在「拯救」这门艺术了。 中国龙企划组合致力于将具有「拯救」价值的民族器乐名家名曲筹划出版，无疑是极具远见的做法。相信这些专辑的问世，必将大大提升【中国音乐家大系】的可鉴赏性和学术价值，尤其对中国传统音乐的保存和发展，更是十分珍贵的奉献。

清瑟弹奏好听的木琴曲。 静心助眠木琴曲，净化心灵，伴你好梦。

道家思想对古琴文化影响深远，主要体现在“天人合一”“道法自然”“大音希声”等核心理念上。古琴的形制与音色设计均体现了道家对自然的崇尚，如三音（散音、泛音、按音）分别象征天地人三才，模拟自然之声。道教经典《道德经》提出的“大音希声”成为古琴美学的重要追求，强调余韵与弦外之音，而非单纯技巧炫耀。这种思想促使古琴音乐形成“清微淡远”“中正平和”的审美风格，与道家超脱世俗、返璞归真的哲学高度契合。 道家思想塑造了古琴独特的审美标准。音色上追求“清微淡远”，演奏中强调“心静气平”，要求演奏者摒弃杂念，达到“神与道合”的境界。这种审美不仅体现在音乐结构上，如散板、慢拍的使用，也体现在演奏环境的选择上，如山林、溪泉之旁，以契合道家隐逸文化。同时，道家对“余韵”的重视，使得古琴音乐具有“此时无声胜有声”的哲学意蕴。

这张专辑是著名大提琴家杰奎琳·杜普蕾演奏埃尔加的大提琴协奏曲。杜普雷版《埃尔加大提琴协奏曲》堪称埃尔加最完美演绎版本。天才大提琴家杜普雷逝世三个月后，在专场纪念音乐会上，祖宾·梅塔指挥到一半就泪如雨下，无法继续。为纪念杜普蕾，祖宾·梅塔宣布他以后不再指挥埃尔加：“不堪回首的第一主题又在我耳边响起，那是杜普蕾拉给自己的宿命之歌。 这支曲子据说是埃尔加献给去世的妻子的，也是作曲家毕一生之力创作的最后的大型管弦乐作品，可以说是爱尔加献给妻子的安魂曲和自己的“天鹅之歌”。整支曲子情感起伏很大，真挚，同时又充满哲思，理性与感性的平衡很难掌握，因此演来难度颇大。杜普蕾用尽了一生的才华，演绎了这首“千古绝唱”。 这支曲子的很多版本，卡萨尔斯的版本，琴声质朴，文化底蕴深厚，但却有些暮气，罗斯特洛波维奇的录音, 压抑又充满激情，但却极富夸张，马友友的版本，抒情，优美，但却有些贵族气，不是特别投入（尽管他目前使用的是杜普蕾的那把琴），只有杜普蕾是全身心投入，甚至有些奋不顾身，既充满朝气，又不是女性的细腻表情，但并不是没有节制的放纵自己情感，显得颇有大度。实际上听她的演奏，那些所有的技巧、音色，音准等在其巨大感染力面前，消失的无影无踪。 大提琴质感非常好，音色超卓，泛音很美，再加上巴比罗利的坚强有力，富有激情的烘托，使整个音场宽广宏大。在慢板乐章中与杜普蕾一唱一和，互诉衷肠，极具感染力。另外这张唱片中还有英国著名歌唱家贝克（BAKER）演唱的“海景”（sea picture），同样是精彩万分的演绎。