试听01 前言

在如此深刻而复杂的自媒体带来的变革背景下，很多人都会感到脱离了时代，以此会显露出惶恐和无助，其实大可不必如此。 在某种意义上来说，自媒体只是一种工具，这种工具对于任何人都是一样的起点，当然也包括各行各业的传统企业。书中介绍的关于自媒体的技巧几乎涵盖了当下各类自媒体人面临的大部分问题，如对自媒体前景产生迷茫、不知怎么切入到自媒体里、该怎样以自身特色发展自媒体等。 其主旨主要围绕着怎样应对每一类人群的“为什么 如何做 这样做”模式而展开，从始自终都能让阅读者很快的从理论衔接到实处。

酷寒里有温情，黑暗里有光明，绝望里有希冀，卑微里有崇高。《飞行家》里依旧有双雪涛擅长的主题：血腥的暴力、衰落的北方、渺小的边缘人，这里有失败的小说家，枉死的工厂主，沉溺幻想的小职工，落魄潦倒的写手，被遗弃的孩子、女人或丈夫……但它更承载着爱、梦想、道德、尊严，以及人性中的光明，它们在北方铁幕般的大雪中，迸发出微小而珍贵的火光。“为那些被侮辱被损害的故乡人留下虚构的记录”，这是一切的起点，作者充满浪漫与魔幻色彩的笔调中，蕴藏着丰饶的隐喻、象征，和对现实的关照。

《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。祥子又一次拉上自己的车是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。可惜好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了他心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。被生活捉弄的祥子开始游戏生活，吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

厘清经济乱象，权威解读2020年热点经济话题！ 【内容简介】 外贸摩擦了，房产消停了，固投萎缩了，消费透支了，金融泡沫破了，物价上涨了……这几个关键词是否可以概括2019年的中国经济全貌？ 睡眠、会展、夜间、懒人、萌宠经济等能否成为新的经济增长点？信息文明进入高级阶段，数字货币走上历史舞台，5G等高新技术“弯道超车”……企业又该如何抓住这些契机？ 主要经济体经济增速持续下滑，全球经济也是“妖风”阵阵。“百年一遇之大变局”时代，中国经济将走向何处？ 本书旨在对2020年的中国经济进行深入解析和预测，探讨究竟是谁开启了破碎化的序幕，指出中美贸易冲突既是终极也是过程，提出中国“三个世界”观点，带领读者穿越重重迷雾，寻找中国经济新亮点。

带你找回最好的自己。毕淑敏，中国第一心灵女作家，被王蒙誉为“文学界的白衣天使”。《你要好好爱自己》名列全国非虚构类图书排行榜前十名，送给所有在疲惫中忘记爱自己的人；一本唤起你初心和生命激情的书。生命中重要的人，是我们自己。你要认真面对青春、爱情、婚姻、友情、幸福、生死等主题，解决畏惧、不会告别，被关系困扰，自卑、失控、抑郁等问题。爱自己是直面人生所有问题，自己真正为自己承担起责任。每个人都必定要经历沉默、黑暗、伤痛，才无限接近于完整…… 因爱而忧郁的人很多，不知道他们后来有没有懂：人生的意义在于好好爱自己。爱该爱的人，做一个对得起自己的人。青春和梦一直都在，只是你不要长睡不醒！

《社会与经济》是新经济社会学奠基人马克·格兰诺维特的奠基之作，概况来说，这书重新定义了经济与社会的关系。弱连接理论由格兰诺维特于1974年提出。他指出，在传统社会，每个人接触**频繁的是自己的亲人、同学、朋友、同事……这是一种十分稳定的然而传播范围有限的社会认知，这是一种“强连接”现象；同时，还存在另外一类相对于前一种社会关系更为广泛的，然而却是肤浅的社会认知。格兰诺维特把后者称为“弱关系”。格兰诺维特因为提出弱连接理论而名噪一时，也由此奠定了他在社会经济学领域的**地位。 过去200多年来，关于“经济学-社会学”的固化认知模式是，认为经济学是基础，其他学科都依赖于经济学。打个比方，经济学就像一个插线板，社会学、政治学、心理学、传播学这些插头都插在上边。而马克·格兰诺维特提出：所有的经济活动都是社会性的，把二者关系倒了个个儿。 这个观点看似并不难理解，但实际上作者提出并论证这个观点，是对传统学科**大的颠覆，而且这种颠覆特别符合互联网时代下社会网络关系的演变趋势。 在本书中，格兰诺维特写道，经济并不是与人类行为无关，而是深深地嵌入于社会关系中，并且与其他领域一样遭受着情感和观念的冲击。 1.本书讲到了“社会网络”的概念。《社会与经济》其实就是在讲一个复杂的社会网络的问题。比如现在的facebook、微信、QQ等社交网络，本质上都是构建了一个复杂动态网络。我们个人越来越容易受这个网络的影响，同时个体性行为也**大影响着整个网络和制度，比如《今日简史》里举的例子，突尼斯小贩的自焚事件引发了政治运动，美国几位女性引爆了全球MeToo运动。尤瓦尔将其解释为全球化的影响，《社会与经济》则给出了社会网络角度的分析。个体和集体之间的影响力运作机制，正是当下公司企业、产品、社群、政府机构、媒体等都迫切关注和研究的。 2.在“弱关系理论”中，我们如何利用“圈子”。其实与一个人的工作和事业关系**密切的社会关系并不是“强连接”，而常常是“弱连接”。“弱连接”虽然不如“强连接”那样坚固(金字塔)，却有着**快的、可能具有低成本和高效能的传播效率。假如你打算找工作，你更有可能从 ‘你的强关系’亲戚朋友-那里得到新机会，还是‘你的弱关系’比如兴趣班偶然认识的同学，或者朋友的朋友？ 一般人肯定觉得，那必须是我的铁哥们和家人。 格兰诺维特的观点让人有点意外，其实那些弱关系更可能给你带来更好的工作机会。大部分工作机会都是通过弱关系找到的 。格兰诺维特讲到的这种圈子文化，在中国的“关系社会”中尤其重要。 3.经济社会学正变成一个越来越流行、越来越实用的学科。现在很多经济活动或者经济行为从经济的角度去解释是行不通的，必须用社会学的角度来解释。而格兰诺维特的新经济社会学理论非常适合解释经济行为，弥补单纯从经济学角度去解释问题的弊端。跨学科的研究并不单单在经济学与社会学的领域，经济学也不单单渗透带其他学科，其他学科也正在渗透在经济学中。但近年来，其他学科开始向经济学渗透，比如卡尼曼把心理学植入了经济学，开创行为经济学。 另外，本书还讲到了很多重要的观点，比如：1.所有的经济活动都是社会性的。2.个人受集体制度与文化的影响。个人的行为**不是基于个人的自利与算计就自主行动的。3.集体的制度与文化对人心智结构的塑造，两个典型的关系就是：信任与权力。4.教养与天性的关系。5.信任与欺骗，制度与逻辑。6.老练与高效的权力支配者。

"在中国古代，有这么一群人，他们富可敌国，财富往往让皇帝都羡慕，他们是谁？ 他们往往出身贫贱，早年征战沙场，是著名人物，是民族英雄，但也是奸臣罪人 他们残害忠良，酿千古冤案，凭一己之力搅乱国家政治发展...... 他们就是中国的大奸臣！"

许慎在《说文解字》中解释道:"诚，信也;信，诚也",即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果， 一言九鼎、一诺千金，其基本含义是守诺、践约、无欺。作为自古以来就备受中华民族推崇的人格境界，诚信是一种个人修养，是一种道德约束。《影响一生的诚信故事》穿越时空，辑录了101个简明易懂、短小精悍、富含哲理、脍炙人口的古今中外诚信故事，对于今天无论是孩子的诚信教育，亦或是成人的做人经商，都有很好的借鉴作用!

"《老干妈创始人陶华碧：我不坚强，就没得饭吃》：一个只懂得剁辣椒、炒辣椒的老太，把一瓶辣椒酱卖到了全世界。她不上市、不贷款、不融资、不逃税，却成就了70亿的身价。 陶华碧名字连续数年被列入胡润富豪榜。是什么信念支撑着她具有如此强大的正能量呢？她说：“人的一生当中，遇到困难的时候很多，但是我不怕。别人眼里可能认为我孤儿寡母的，能做什么，但是我就要拼下去。否则，你吃不上饭，人家笑话你……” 命运给了陶华碧一个比别人低的起点，就是想大声告诉她，让她用自己的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。 这个故事，关于独立，关于梦想，关于勇气，关于坚强。"

"数字时代如何养娃？ 电子游戏为何容易上瘾？ 孩子为何如此痴迷电子游戏？ 在本书中，阿洛克· 卡诺吉亚博士深入剖析了电子游戏让人上瘾的四大神经化学机制和三大心理机制，并将神经科学和心理学中最有力的研究成果转化为实用的建议，帮家长更好地理解孩子，跟孩子进行沟通，并为父母提供了帮助孩子面对和解决游戏成瘾问题的分步路线图，让孩子回归健康快乐的生活方式，重塑数字时代的家庭互动模式。 阿洛克·卡诺吉亚博士自身曾经历过电子游戏成瘾，同时是一名两个游戏玩家的父亲，因此他对孩子和家长的困境有着深刻的共鸣。书中内容兼具专业性与亲和力，能有效缓解家长的焦虑，改善亲子关系，轻松应对数字时代的养娃挑战。"