124 运动和温度也和睡眠有关联？

这张专辑主要是去分享作者—周慧的《认识我的人慢慢忘了我》这本书的。在分享的过程当中，自己也会时不时的去结合于自我，结合于自己的现实生活以及这本书的内容，再加上自己对于作者现实生活的有限认识（只能够通过网络的方式），最终产生一些认识和感想！能够遇到这一本书是一种偶然，能够去认识到这样的一个人的内在世界同时透过她的内在世界，透过这样的一本书来去思考她的生活，来去思考有关这个世界的什么，我认为她对于自己的生活会具有其本身的意义，同时我认为对于听众们来说应该也会引起某些思考。应该也会使得听众们对于这个世界的认识稍微增加了那么一点点吧！对于这本书的分享会是不定期式的。我会依据自己的状态来去认识，来去探索，来去进入到作者的内心世界当中。来去用心地感受她。在这整个过程当中，我希望所有的一切的结合都是真实的，不管它是暗淡的，光亮的，它是美好的，丑恶的，是粗糙的，细腻的。我希望所有的一切都是最真实的状态。在最后。我对于这本书所可能对于自己的现实生活所能够造成的影响力的期望是没有的。我只希望自己能够用心的去对待这本书——《认识我的人慢慢忘了我》。能够用心的去对待这本书的作者——周慧。非常的感谢自己能够有这样的一个机会去认识这本书——《认识我的人慢慢忘了我》和这个人——周慧！

这是一张没有预设的专辑。 它诞生于凌晨三点的备忘录、地铁上的语音草稿、突然反悔的副歌，和所有“本来不想写但还是写了”的瞬间。 像随手揉皱又展开的纸团，这里装着： 便利店玻璃上呵出的半句旋律 吵架后删掉又恢复的录音文件 用吉他扫弦声代替标点符号的断句 十二首歌，十二种即兴的活法。允许走音、允许词不达意、允许一首歌在三分二十秒突然改变主意——正如我们总在修订自己。 此刻的真实，比完美更重要。

我是王大饼，一名穿越历史的观察员 跟着我，带你领略真实的历史

一档读书分享书的播客 只聊认真读过的书，只推自己的心头好。 不管物质多贫瘠，思想上要做资产阶级。 这里是一座精神小火炉，过来暖暖吧。 主播：宋万博 璎宁 进听友粉丝群加 VX：weilubaihua1

二十岁的少年在天城山的骤雨里奔跑，茶屋檐下，一个少女默默推过坐垫。没有言语，只有雨声。 这是川端康成笔下的《伊豆的舞女》，也是日本文学中最干净的一次相遇。 本专辑以川端康成短篇小说集《伊豆的舞女》为底本，覆盖19篇作品，以"物哀"美学为线索，用40集随笔式评述，走进川端康成的文字世界——从天城山路的雨雾到温泉旅馆的水汽，从少年日记里的烛火到水晶幻想中的镜面，从招魂节的鼓声到铁楼梯的冷硬线条。 不以情节复述为主线，而以感官为入口：一个声音，一种颜色，一阵凉意。轻笔勾勒故事，再以日本古典美学轻轻点评，点到即止。短句留白，落叶收尾。 物哀——不是简单的感伤，而是对美之必然消逝的深深领悟。樱花因为要凋落才令人珍惜，月亮因为会残缺才令人凝望。 四十集，四十个夜晚。那些故事里的人来了又去，像山间的雾，像拂晓的露。 我们合上书页之后，也将继续各自的生活。只是偶尔，在某个相似的雨夜，会想起这些文字。

悦于思考，集见新知。 每期分享一本书，褪去复杂难懂的专业表述，结合生活，聊透书中的核心思想。 在浮躁的日常里，留出一段安静的时间，跟着书本沉淀自我，提升认知。 愿我们，在阅读中向内扎根，向外生长。

这是一本很酷的书！ 这是一条90后借“老子”的拐杖寻找自我的路！ 这里，用科学开释国学，以新统承继传统！ 这里： 没有学科，只有学问； 没有权威，只有权衡； 没有僵死的哲理，只有鲜活的故事； 没有抽象的术语，只有形象的数据， 没有不劳而获的答案，只有不请自来的问题。 总之，这里没有一锤定音的盲从和迷信，只有一往无前的推敲和质疑。 所以，老子并非本书的主角，他只是一个注脚。

聚焦文化差异/热点时事/生活杂谈， 以个人叙事角度反观我们周遭的世界是怎样的。 深刻与肤浅并存，严肃和轻松同行。 不保证对与错，只讲身边看到的故事。 欢迎理性指正与探讨，拒绝自嗨和乱喷。

普天之下，莫非道也，率土之滨，亦莫非道也，甚而无论有相非相，尽皆道也。天下所有，人类所有，万事万物，人生人行，皆在道中，皆为道。道无所不在，无所不容，人生其间，为其自身可以生、可以存、可以行，并进而行得自由自在、快乐幸福故，不可不、不能不、不得不学问思辨之、格物致知之、择善笃行之，即此即有本篇《论道》合集，论天下所有可学、可问、可思、可辨之道，论天下所有可格、可知、可择、可行之道，即论天下所有可论之道。 道之本意，路也。有人之初，必有所行，有行必有路，其路即道。故人生在世，所行之路皆道也。推而广之，人生所行者皆道也，其行者，可以行路，可以做事，可以认识万物，可以与他人他物共生共处。如此，道从有形而入无形，从道路化为规律，揭示万事万物客观本质，成为人类行事准则。简言之，行路有道，做事有道，认识有道，万物有道，共生有道，共荣有道，自由有道，幸福有道。其道者，所以成其万事万物也；其道者，人所以认识、明辨而笃行也；其道者，万事万物共生共荣也；其道者，万事万物自由自在而幸福快乐也。以我为人故，其道者，皆是以人为中心的狭义乃至广义的人道。 本篇《论道》，从笔者十多年积累之包含数千条读书感悟之《道论》而来，是就特定专题对相应各条感悟的总结，是就特定方面的人道所作的相应的一篇篇具体的论述，所有总结，所有论述，皆笔者一家之言，成笔者一家之论，希望能给有缘诸君因缘悟道、得道、行道提供一点力所能及的方便，果真如此，道之幸也，人类之幸也，笔者之幸也！同时，欢迎大家批判，何以故？真理越批越明，越批越合乎道之本真也，更何况，本篇《论道》亦是从批判古今中外的经典而来，自然也在被批判中，若能抛砖引玉，在读者的批判中明辨人道，笔者幸甚。 本篇《论道》合集，数十万乃至上百万言，只是“行人道”三字而已。 天下有道，百家有道。百家争鸣，鸣之以道。略举三家，诗言其道。举一反三，尽得人道。 儒 入海方明洋水深，学涯满耳作舟音。七天格竹精思怠，一世致知仁义寻。 诚意原来求率性，修身只是得安心。豁然不惑知天命，笑看红云话古今。 释 独坐菩提草木深，高山流水是知音。凡缘未了随时至，佛祖如来哪处寻？ 杂念渐平忽见性，邪思不起已明心。本来无物能牵挂，何染尘埃笑古今？ 道 秋高气爽碧渊深，临涧草堂听水音。松菊清香堪可嗅，老庄意境似能寻。 有人有地有天道，无欲无为无圣心。海纳百川凭下聚，不争三尺不争今。

易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。 《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。 其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。 《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华传统文化的总纲领。含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是儒、道等各家共同的经典