门道文化|年轻人该不该养生?

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传承五千年传统文化
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传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地,各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒道互补为内核 ,还有墨家、法家、名家。包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
品茶论酒
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中国的传统文化博大精深,门道文化想尽自己的一分力,弘扬传统文化,希望大家一起来探讨中国茶与酒的文化
中国传统节日
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中国传统节日很多,欢迎和大家一起前来探寻节日的起源。
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《群书治要•孔子家语》
《群书治要•孔子家语》
《孔子家语》的书名,根据司马迁在《史记•孔子世家》的记载。孔子去世之后,“孔子家”成为学生们演习、讲礼、缅怀恩师的场所。后来在孔子的孙子子思的主持之下,他们共同编纂了《孔子家语》。 “语”,根据《说文解字》注释:“语,论也。”《广雅》说:“语,言也。”所以,《孔子家语》就是“孔子家”的论说集或言论集。正如孔安国在序文中所言:“既而诸弟子各自记其所问焉,与《论语》、《孝经》并时。弟子取其正实而切事者,别出为《论语》,其余则都集录之,名之曰《孔子家语》。”可见《孔子家语》也是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。 今传本《孔子家语》是由孔安国整理撰集的,后来经过王肃做注,经历了一个很长的编纂、增补的过程。在《王肃注本》问世之后,出现了很多对《孔子家语》的怀疑,乃至于认定这本书是“伪书”的观点。但是在1973年,河北定县八角廊西汉墓出土的竹简《儒家者言》,内容与今本《孔子家语》相近。1977年,在安徽阜阳双古堆西汉墓,也出土了篇题与《儒家者言》相应的简牍,内容同样与《孔子家语》有关。上海博物馆馆藏的战国楚竹书问世,这就使战国时期的《家语》呈现在世人的面前。现(残)存73行的英藏敦煌写本《孔子家语》中,它的内容也证明了今传本《家语》的真实存在,编号是S1891。这些新发现说明,今本《孔子家语》早在西汉即已有原型存在和流传,并非伪书,是孔氏家学的产物,对于学习孔子和孔门弟子的思想具有重要的价值。 在《群书治要》之中,《孔子家语》被列于经部,并且附于《论语》之后。《群书治要》中的《孔子家语》,是从王肃注的《孔子家语》中辑录了22篇,约8500字,集中阐释了孔子的治国理政思想。比如如何进行伦理道德教育,如何慎用人才,如何观人、用人,以及圣主、明君所应该具备的品德,以及治理的理想境界等等。
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看水浒说管理
看水浒说管理
人事安排:水浒好汉,个个身怀绝技,出手不凡,宋江在人事安排上不仅做到了让身边的108将各尽其才,而且又能为已所用,他是如何做到的呢? 领导艺术:一个“送”字,为宋江赢得众多英雄好汉的推崇,赢得了部下信任,也道出了宋江高人一筹的领导艺术,他到底高在何处? 授权管理:大名府梁中书的有效授权,使杨志从一个配军被提拔为军中将官,同样是给杨志授权,却导致了生辰纲中途被劫,结果大不相同,那么领导该如何授权?授权后又该如何管理呢? 用人策略:在智取生辰纲的队伍中,“白日鼠”可以说既是一个庸人,也是一个小人,这样的小人该不该用?他又是如何用得恰到好处呢? 利益分配:在众多绿林好汉面前,对于利益分配,宋江又是如何做到以公为主,明察秋毫的呢? …… 主讲老师: 赵玉平,北京邮电大学管理学教师;国学博士、心理学博士。 主要从事领导理论、人力资源和中国古代管理思想的研究。中央电视台《百家讲坛》、中国教育电视台《师说》和山东教育电视台《名家论坛》主讲人,入选2009年“十大国学讲师”。在《百家讲坛》开设的《向诸葛亮借智慧》《跟司马懿学管理》课程,开辟了运用管理学和心理学解读传统经典的新领域。为世界500强多家企业提供咨询和培训,受邀在全国各地进行了近千场传统文化、团队管理等方面的讲座,受到学员广泛欢迎,反响热烈。主讲课程包括《解读传统文化中的管理智慧》《看水浒说管理》《选人用人定成败》《三国管理谋略》《心理学在团队管理中的运用》等。 主要著作: 《曹操的启示》、《跟司马懿学管理》、《向诸葛亮借智慧》、《刘备的谋略》、《比强者更强》、《领导的气场》、《选人用人定成败》、《青梅煮酒论领导》、《《水浒》是本管理书》、《梁山政治》。
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