第009集 解决俺答边防问题

司马迁，西汉史学家、散文家。 本书共分求学、游历、忍辱等八章，生动讲述了司马迁在遭受打击后，凭借惊人的毅力发奋著书的故事。 司马迁以﹁究天人之际，通古今之变，成一家之言﹂的史识，创作了我国第一部纪传体通史——《史记》。《史记》是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁“不虚美，不隐恶”的“实录”精神成为史家的优良传统。

这本《先秦两汉文化名人小传》，选取了16位先秦两汉时期，尤其是人类群星闪耀时刻的先秦诸子为对象，以他们的生命历程和心灵史为经，辅以他们的代表性文学作品和思想，展现了先秦诸子等无可企及的深刻和人类精神可以达到的高度。

他忠以为国，创兴一国，灭一国的奇迹;两度辞相，通透的政客;商以致富，兼济天下驾驭财富随心所欲。 【人物看点】 其一，忠以为国，创兴一国，灭一国的奇迹。公元前494年，吴王夫差为报父仇在夫椒大败越王勾践。范蠡向勾践进谏“屈身为奴以事吴王，徐图转机”。范蠡二十余年忍辱负重、呕心沥血，以其坚韧不拔的毅力和宏远的谋略辅佐勾践兴复濒于灭亡的越国，创造扶危定倾。 其二、智以保身，明白的政客。深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，起狗烹”的道理，范蠡急流勇退，弃相经商，泛舟五湖，又碾转入齐。当齐国遭受天灾，百姓流离失所，他扶危救难，再任齐相，三年助齐兴盛，再次辞相。 其三、商以致富，兼济天下。他把治国之术用于经商，三次致家产千万金。他善于聚财，乐于散财，又肯帮助他人致富，聚财聚散，随心所欲；人们对这位驾驭财富得心应手的“商业英雄”顶礼膜拜。秦汉以后，范蠡一直被商家奉为——商圣、财神。 【作者简介】 刘俊生，已出版《剑指欧罗巴：拿破仑全传》《建立自我，追求无我：李嘉诚全传》《澳门赌王：何鸿燊全传》《用意志战胜命运的传奇侍女：苏麻喇姑传》等多部传记作品。 【主播信息】 波鲁克， 小烟，橙蓝，多多

知名学者张宏杰继畅销书《曾国藩传》后重磅力作，经济版《曾国藩传》。曾国藩的一生，起点极低而抵达的高度极高。他从笨人到圣人，经历五次耻辱，在步步升级、脱胎换骨的持续奋斗过程中，有着怎样独特的经济生活？ 他怎样筹集学费、赶考路费和进京做官的经费？ 他做京官期间为什么会欠下巨债？开销都花在了哪里？ 他一生总收入是多少？哪些来自工资收入，哪些来自灰色收入？ 湘军创业的财政密码何在？他做了怎样的制度设计？ 他为什么要给户部行贿八万两？ 他如何处理官场上复杂的人情世故？ 他立志学做圣人，为什么却又不愿意成为海瑞式的清官？ 本书首次解读曾国藩的私人账簿和湘军创业的财政密码，详解“最后一个圣人”的收入与支出。从经济角度描摹出曾国藩持续奋斗的升级之道，最终他通过不懈的个人努力，从一个天资平庸的普通人成长为晚清“中兴*名臣”，完成人生逆袭。 这既是一部曾国藩的个人生活史，也是一部晚清政治、社会史。不仅是全面了解曾国藩，也是了解中国传统社会政治运转规律的必读之作。

写历史的人很多，这样写历史的人很少！2004年夏天，一部名为《帝国政界往事：公元1127年大宋实录》的历史作品突然问世，因其从人性角度和史料细节中，发现历史的鲜活与真实面目，一时洛阳纸贵，海内风行。作者李亚平也成为各大媒体争相报道的热门作家，被誉为“黄仁宇之后最会讲历史的人文学者”。

梁启超的《王安石传》是中国传记史上的一个转折点，全书22个章节，系统论述了王安石所处时代政局及其思想成长轨迹、执政前后的活动、变法内容及成败等。梁任公凭借其严谨的史家笔法和深厚的国学功底，大量引证史料，资料宏赡，并将历来对王安石的批评作深入“考异”，分析透彻。 王安石一生脚踏实地，从基层做起，当过知县、通判、太守，一直干到宰执。他有勇气，有担当，敢于打破陈规陋习，甚至说：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。” 他临危受命，以激进的国家主义为理想，对帝国进行了一次整体配套性的体制改革，但却无法打破历史闭环，反而创造出一个贪婪的集权制度，使北宋在五十七年间由半衰走向灭亡。 王安石身后，遭遇历史的长期无视。其是非功过，千载之后犹难论定。不过，从制度创新的层面来看，“王安石变法”堪称帝制中国自发走出传统经济模式的最后一次建设性探索。

中国文化经常和儒家被等同看待。不论称赞还是批判中国文化，很自然都会拿儒家的主张、信念作为代表。更进一步，儒家往往也就和孔孟画上等号。儒家相信什么、主张什么，也就理所当然认为是孔子和孟子所说、所主张的。这种常识态度，在历史上不只不精确，而且带着许多误会。那些想当然对儒家的种种说法，其实里面来自《荀子》的部分可能多过来自《孟子》的。孟子名气大，和孔子并称，荀子的名字往往被湮没在背景里，但若从思想内容及表达形式上来看的话，荀子对于后世建立的儒家传统，影响恐怕大过孟子。 华文世界独一无二的经典领读者，带你重回朝气蓬勃的先民时代，走进经典里的中国，自由探索无涯无际的古代思想世界，直接领略来自原典的亲切活泼的智慧哲思。附有杨照精心挑选的原典选摘，独辟蹊径面对经典。

深度思维方法是大脑最强大的武器。相比起浅度思维，深度思维的逻辑链条更长，分析视角更开阔，能够以高效的方法处理复杂信息，也能够在宏观的战略层面上深入认知和深刻剖析事物。作为完善的体系，深度思维能够从根本上解决问题，能够站在更高的角度统观问题，也能够以宏观的视角认知和解决问题。 人人都应该形成深度思维，企业发展也离不开深度思维的指导。但深度思维并非与生俱来的，而是在处理和解决各类问题的过程中不断地进行分析、总结，并坚持进行归纳和凝练获得的。

王维字摩诘，号摩诘居士，是盛唐时期的著名诗人。他少年时即有诗名，十五岁赴长安求取功名，二十一岁进士及第。他的仕途之路并不顺利，曾外放济州，也曾出使塞外，在经历了张九龄罢相、安史之乱等打击之后，于蓝田辋川别业半官半隐。 王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。王维诗画双绝，他的山水画深为后世推崇，他的诗寓情于景，浑融自然，不着痕迹。苏轼评价王维说“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。

《诗经》真的是一部记录了先贤大义的真理大全吗？看看那些民歌，谈的大多是寻常百姓家的大小事，说的不过是你我都能遇到、体会到的喜怒哀乐，那名因为如意郎君迟迟不来而焦虑不已的女子，那个不通人情世故、怀才不遇的郁闷青年，那群互相嬉闹、青春洋溢的少男少女，是不是多少都有一些熟悉？纵使我们无法回到两千多年前，但在杨照的解读中，那一个个鲜亮的生命、他们生命中的悲欢离合，又一次，在两千多年后，活过来了。 华文世界独一无二的经典领读者，带你重回朝气蓬勃的先民时代，走进经典里的中国，自由探索无涯无际的古代思想世界，直接领略来自原典的亲切活泼的智慧哲思。附有杨照精心挑选的原典选摘，独辟蹊径面对经典。